Kryeministri Edi Rama gjatë fjalës së mbajtur për 30-vjetorin e krijimit të FRESSH, mbajti përballë të rinjve një leksion të gjatë filozofie mbi politikën.
Rama u shpreh se megjithëse politika mund të duket si e papëlqyer në këto kohë, duke i kategorizuar të gjithë politikanët njësoj, u shpreh se ajo është e domosdoshme për sigurinë dhe për mbarëvajtjen e jetës shoqërore.
Sipas kryeministrit jeta pa politikën do të ishte si trupi pa shpirtin dhe ndaj i ftoi të rinjtë të mos e neglizhojnë atë, pasi nëse ata nuk merren politikë, politika do të merret me ta.
Pjesë nga fjala e kryeministrit Rama
“Duke menduar se për ju është një s’forco e veçantë që ditën e shtunë me këtë diell, me ata që keni në krahë, me të tjerë që mund t’i shikoni anash dhe të thoni kur do ta bëjmë një takim, të duroni dhe fjalime.
Mua më duket e udhës të bëj një fjalim ndryshe dhe të merrem me politikën si fjalë. Si fjalë sa e zhgaravitur mes fjalëve më të këqija. Fal edhe një mundësie të panjohur që kjo kohë ua dha njerëzve të futen në rrjete sociale, ku ata lënë s
Fjala politikë ka hyrë në rrugën e fjalëve të pista, edhe politikanët janë kthyer në një personazhe të urryer në zhgRvinat e metrosë aty ku friendsat hyjnë e dalin pa leje, me imazhe dhe tinguj që shfaqen dhe zhduken në ekranin e iphonit, ku politika shkelet me këmbë vazhdimisht. Në një nga analizat më të hershme të politikës, politika lidhet drejtpërdrejt me krijimin e të mirës. Platoni me këtë botkuptim shpjegon dhe mitin e Prometeut, ku Zeusi ngarkoi dy vëllezër prometeu dhe Epimeteu, që të përhapnin mes krijesave të gjalla fuqitë e mbijetesës. Për këtë Epimetua, ai që i shikon gjerat pasi ndodhin, iu shperndau krijesave thonjtë, dhëmbët, forcën, por la pasdore njerëzit të cilët mbetën në mëshirën e kafshëve. Aty hyri në loj Prometeu i cili i sheh gjërat pasi ato ndodhin, , Prometeu i vodhi Efestit dhe Athinasë zjarrin dhe dijen dhe ja dha njerëzve që mund t’i rrezistonin sulmeve të krijesave të tjera, por prapsëprapë njerëzit mbetën të përçarë dhe të dobët nga krijesave të tjera. Kjo vjen sipas Platonit për shkak se ata nuk njihnin artin e politikës. Por zgjidhja erdhi përmes Zeuesit i cili i dha njerëzve dy ndjenja, ndjenjën e turpit dhe ndjenjën e drejtësisë dhe kështu u hap rruga e krijimit të qyteteve dhe bashkimit të njerëve, ku lindi dhe politika.
Ju që keni ardhur sot këtu me siguri që e dëgjoni shpesh fjalën politik. E dëgjoni si refuzim për të mos u marr me politik apo mos të folur fare për politik. Nuk dua t’iua shoh bojën, nuik merrem me politiki, politikanët janë njësoj etj, etj… Po çfarë është politika, vetë politika vjen nga fjala polis që do të thotë qytet dhe konsiderohej në atë kohë si përmasa natyrale e njeriut e vetmja që mund të organizohet jeta shooqërore.
Siç do të ishte njeriu pa shpirtin ashtu do të ishin dhe njerëzit pa politikën. Pëprara se politika të lindte njerëzit nuk jepnin dhe nuk merrnin me njëri tjetrin. Politika i përmbledh të gjitha veprimet që duhen zgjidhur, në një klasë, në një komunitet në një vend, në një rajon dhe në të gjithë botën
Vetëm duke luftaur për një të mirë të përbashkët unë mund të fitoja lirinë krijuese. Më vonë unë lexova se sensi i politikës është liria. Politika si profesion, institicionet zgjedhjet janë vetëm kurorëzim i zgjedhjeve. Politika nuk është ai proces, politika e ka zanafillën tek ëndrrat tek nevojat tek qytetarët. Aq më shumë sa më shumë të merren të rinjtë me politik aq më e mirë bëhet politika, sa më shumë t’i rrini larg aq më shumë do hani dynjanë për shkak të politikës”.
