FLASH
Shkruar nga Pamfleti
Rusia pagoi që priftërinjtë ortodoksë moldavë të bënin pelegrinazhe në Moskë dhe u dha atyre karta debiti të mbushura me qindra dollarë kur ktheheshin në shtëpi. Në këmbim, priftërinjtë krijuan kanale në Telegram për të ndikuar në zgjedhjet e Moldavisë, duke paralajmëruar kundër integrimit me Bashkimin Evropian dhe duke promovuar vlerat tradicionale mbi "Evropën gej".
Ati Mihai Bicu, një prift në Kishën Ortodokse në Moldavi, hipi në aeroplanin e kthimit nga Moska, ndërsa mendja i vinte rrotull, nga vëmendja e panjohur që i ishte kushtuar.
39-vjeçari dhe grupi i tij prej disa dhjetëra klerikësh moldavë kishin kaluar javën e kaluar në një turne me të gjitha shpenzimet e paguara në disa nga vendet më të shenjta të Kishës Ortodokse Ruse në shtator të vitit të kaluar, tha Bicu për Reuters.
Ai tha se zyrtarët ortodoksë rusë u dhanë kuponë me vlerë 10,000 rubla (120 dollarë) për t'i shpenzuar në dyqanet e kishave që shesin ikona dhe suvenire. Ata u pritën gjithashtu nga një seri leksionesh nga teologë dhe historianë që theksuan se Rusia dhe ish-shteti sovjetik Moldavia ishin të lidhura nga shekuj traditash dhe një besim i përbashkët dhe duhet të qëndrojnë së bashku kundër një Perëndimi të korruptuar moralisht, shtoi prifti.
Përpara se të ktheheshin në shtëpi, Bicu tha se ai dhe shumë të tjerë në grupin e tij morën karta debiti të lëshuara nga një bankë shtetërore ruse, të cilat iu dorëzuan në një manastir nga njerëz jo-kishtarë, të cilët ai nuk mund t'i identifikonte. Atyre iu tha se paratë do t'u transferoheshin menjëherë pasi të ktheheshin në Moldavi.
Kishte një shërbim që priftërinjtë duhej të kryenin në këmbim: kur morën kartat, Bicu tha se partisë së tij iu tha se në këmbim të parave, ai mori rreth 1200 dollarë pas kthimit të tij, ata pritej të krijonin kanale në mediat sociale për famullitë e tyre në Moldavi për të paralajmëruar besimtarët e tyre rreth rreziqeve të ndjekjes së integrimit më të ngushtë evropian nga qeveria pro-perëndimore.
Tipari më imoral i ndërhyrjes zgjedhore ruse në zgjedhjet në Moldavi është përdorimi i institucionit më të besuar, Kishës.
Moldavia, një komb i vogël dhe thellësisht fetar në Evropën Lindore, mban zgjedhje të rëndësishme parlamentare të dielën që mund të pengojnë përparimin e saj drejt anëtarësimit në BE. Vendi është i zënë në një pozicion unik midis Rusisë dhe Perëndimit: ndërsa fitoi pavarësinë formale nga Moska në vitin 1991, kisha e saj ortodokse, një institucion i nderuar i ndjekur nga pjesa më e madhe e popullsisë së saj prej 2.4 milionë banorësh, mbetet një degë vartëse e Patriarkanës së Moskës.
Grupi i Bicu-t ishte midis grupeve që arrinin në total disa qindra njerëz, kryesisht priftërinj, plus klerikë laikë dhe të tjerë të lidhur me kishën e Moldavisë, të cilët pranuan udhëtimet me të gjitha shpenzimet e paguara në Moskë midis qershorit dhe tetorit 2024, sipas intervistave me 15 klerikë, përfshirë katër që morën pjesë në pelegrinazhe, dhe një analize të fotove dhe videove të vizitave të postuara në internet.
Pothuajse 90 kanale të reja në Telegram janë krijuar si llogari të famullive ortodokse moldave gjatë vitit të kaluar, sipas një shqyrtimi të të dhënave të mediave sociale nga Reuters. Shumica e kanaleve kanë publikuar përmbajtje identike pothuajse çdo ditë, duke i nxitur besimtarët të kundërshtojnë shtytjen pro-perëndimore të qeverisë në postimet që kanë arritur mijëra ndjekës, zbuloi analiza.
Kur u pyet për fluksin e kanaleve të reja, Telegram tha se ishte një platformë politikisht neutrale që respekton lirinë e fjalës paqësore.
Aktiviteti online është shtuar ndërsa zgjedhjet e së dielës afrohen. Burimi për pjesën më të madhe të përmbajtjes, një kanal i quajtur Sare şi Lumiña që ripostohet nga llogaritë e famullisë, publikoi mbi 600 mesazhe midis majit dhe gushtit, pothuajse trefishi i numrit të postuar gjatë katër muajve të mëparshëm të këtij viti. Mesazhi mbizotërues është se vlerat tradicionale familjare të Moldavisë janë nën kërcënim nga një BE që do t'i detyrojë qytetarët të përqafojnë identitetet LGBT, të degradojnë moralin dhe të shkatërrojnë lirinë e adhurimit. Ndërsa postimet nuk janë në mënyrë eksplicite pro-ruse, ato i bëjnë jehonë narrativave të shtyra nga partitë opozitare që mbështesin lidhje më të ngushta me Moskën.
“Sot vendi ynë ndodhet para një zgjedhjeje fatale. Po na këshillohet të braktisim besimin, gjuhën dhe rrënjët tona në këmbim të rregullave të huaja dhe ‘vlerave evropiane’”, thuhej në një mesazh të postuar më 18 shtator nga 39 kanale famullie të shqyrtuara. Rusishtja flitet zakonisht në vend së bashku me gjuhën zyrtare rumune.
Zëdhënësi i Kremlinit, Dmitry Peskov, tha se i takon vetë popullit moldav të vendosë se kush do t’i fitojë zgjedhjet. “Rusia gjithmonë dënon fuqishëm ndërhyrjen në punët e brendshme të vendeve të tjera. Ajo vetë nuk e bën kurrë këtë”, shtoi ai.
Kisha Ortodokse Ruse në Moskë dhe Kisha Ortodokse Moldave në Kishinau nuk iu përgjigjën kërkesave për komente për këtë artikull.
Sipas qeverisë moldave, si dhe shumë diplomatëve dhe grupeve të ekspertëve perëndimorë, synimi i kishës moldave është pjesë e një lufte më të gjerë në hije që po zhvillohet nga Kremlini për të ndikuar në zgjedhjet vendimtare, duke përfshirë dezinformimin online që nxit narrativa anti-perëndimore, sulmet kibernetike ndaj infrastrukturës kritike shtetërore dhe mbështetjen klandestine për politikanët simpatizantë të Moskës. Rusia i ka hedhur poshtë akuzat e tilla si të pabazuara.
Reuters arriti të vërtetojë se disa operativë politikë dhe specialistë të mediave sociale të lidhur me qeverinë ruse luajtën një rol kyç në këtë përpjekje për të shfrytëzuar rrjetin e të krishterëve ortodoksë për të ndikuar votuesit moldavë.
Analiza e njohjes së fytyrës së videove të postuara në YouTube, plus intervistat me Bicun dhe një prift tjetër në një udhëtim të veçantë, identifikoi tre rusë të lidhur me partinë në pushtet të Presidentit Vladimir Putin midis pritësve të priftërinjve moldavë gjatë katër pelegrinazheve vitin e kaluar.
Ndërkohë, të dhënat e nxjerra nga dhomat e mbyllura të bisedave online në Telegram tregojnë se njerëz të lidhur në mënyrë të ngjashme me Kremlinin janë të përfshirë në operimin dhe furnizimin e përmbajtjes për fushatën e mediave sociale.
Patriarkana e Moskës foli publikisht për pelegrinazhet në shtator të vitit të kaluar, pas raportimeve të medias moldave që pretendonin se vizitat ishin pjesë e një fushate kishtare për të kthyer priftërinjtë kundër BE-së.
Raportimet nuk përmbanin prova të përfshirjes së shtetit rus. Kisha tha në deklaratën e saj se po financonte një program për të sjellë klerin moldav në Rusi për të ndihmuar priftërinjtë e varfër dhe për të forcuar lidhjet vëllazërore, pa motive politike.
Kryepeshkopi Marchel, një nga figurat kryesore të kishës së Moldavisë, i tha Reuters se çdo bisedë për një fushatë ruse për të ndikuar në zgjedhje ishte e pabazë dhe e shpikur për të maskuar dështimet e udhëheqësve të Moldavisë për të përmbushur nevojat e votuesve.
Udhëtimet e klerikëve në Rusi ishin thjesht pelegrinazhe në vende të shenjta, ndërsa kanalet e reja të mediave sociale janë një iniciativë lokale nga kisha moldave, tha ai në një intervistë pasi drejtoi Meshën në fshatin Slobozia-Măgura këtë muaj.
Marchel tha se kartat bankare lëshoheshin në mënyrë që kleri të mund të blinte sende fetare në një dyqan kishtar në Rusi.
Qeveria moldave, e cila prej kohësh e ka akuzuar Kremlinin se po përpiqet të ndikojë në zgjedhjet e saj për të nxitur partitë më të lidhura me Rusinë, kishte një qëndrim të ndryshëm ndaj udhëtimeve priftërore.
“Karakteristika më imorale e ndërhyrjes zgjedhore ruse në zgjedhjet në Moldavi është përdorimi i institucionit më të besuar: kishës”, tha Stanislav Secrieru, këshilltar për sigurinë kombëtare i presidentes moldave Maia Sandu .
Sipas tij, Rusia rekruton dhe trajnon priftërinjtë gjatë të ashtuquajturave pelegrinazhe gjithëpërfshirëse, me qëllim që ta shndërrojë fenë në armë. “Pas kthimit, priftërinjtë vijnë në Moldavi dhe përdorin ndikimin e tyre për të mbjellë mosbesim”, tha ai.
Zgjedhjet e kësaj fundjave priten nga shumë analistë politikë të jenë të ngushta, me partinë në pushtet të Sandusë në rrezik të humbasë shumicën. Qeveria e saj ka ndjekur një politikë integrimi më të ngushtë evropian, duke kulmuar me një referendum në tetor 2024 ku moldavët votuan me një diferencë të ngushtë për të sanksionuar qëllimin e anëtarësimit në BE në kushtetutë.
Në të kundërt, udhëheqësit e kishës kryesore ortodokse të Moldavisë flasin shpesh për rreziqet e përqafimit të Evropës dhe promovojnë lidhje të ngushta kulturore me Rusinë. Kreu i Kishës është anëtar i përhershëm i Sinodit të Shenjtë të Kishës Ortodokse Ruse, i cili drejtohet nga Patriarku Kirill, një aleat i ngushtë i Putinit.
Një zëdhënës i BE-së, e cila e ka akuzuar Rusinë se po përpiqet të ndikojë në zgjedhje me “një rrjet parash, përmbajtjeje dhe shtrëngimi”, tha se vazhdon të mbështesë ambiciet e Moldavisë për t’u bashkuar me bllokun.
Kryepeshkopi Marchel e thirri Kirilin disa herë në Slobozia-Măgura, ku mbërritja e tij u prit nga priftërinj me rroba ari që valëvitnin temjan dhe famullitare me shami koke që hidheshin përpara për të marrë një bekim. Në Meshën e tij, ai i kërkoi Zotit të zbuste ashpërsinë e popullit ukrainas dhe t'i udhëhiqte ata drejt paqes.
Duke folur më pas për Reuters rreth dallimeve të tij me partinë në pushtet, Marchel tha se rreziku i integrimit me Evropën ishte që moldavët duhej të pranonin vlerat perëndimore, siç është lejimi i homoseksualitetit.
“Është mëkati më i keq”, tha ai duke shtuar “Evropës kulturore dhe të krishterë i them po. Evropës gej i them jo. Nëse vjen me gej, atëherë mos ejani fare”.
Ati Bicu, i cili shërbeu si dhjak i lartë në selinë dioqezane të Marchel në Balti, Moldavia veriore, tha se nuk u habit kur eprorët e tij i thanë se do të fluturonte për në Moskë për pelegrinazh në shtator të vitit të kaluar.
Grupe prej rreth 50 personash të lidhur me kishën, përfshirë disa gra klerikësh, kishin bërë të njëjtin udhëtim çdo javë që nga qershori, shtoi ai. Ishte një shpërblim i papritur për priftërinjtë në Moldavi, një nga vendet më të varfra të Evropës, të cilët shpesh duhet të sigurojnë jetesën duke shitur qirinj dhe ikona te famullitarët.
Reuters shqyrtoi videot e postuara në YouTube nga një prej pelegrinazheve dhe dëshmitë nga Bicu dhe një prift i dytë që bëri një udhëtim të veçantë. Gazetarët identifikuan tre operativë politikë rusë që shoqëronin priftërinjtë në vizitat në vendet e shenjta.
Në një video të xhiruar gjatë një ekskursioni në manastirin e grave Pokrovsky pranë Moskës gushtin e kaluar, një laik me një xhaketë të gjelbër dhe mjekër të kuqërremtë spikaste midis klerikëve, të cilët ishin të gjithë të veshur me rrota të zeza.
Reuters e identifikoi burrin si Artyom Starostin, duke përdorur analizën e njohjes së fytyrës që u verifikua manualisht duke shqyrtuar imazhet nga profili i Starostin në faqen e internetit të partisë së Rusisë së Bashkuar të Putinit dhe nga llogaria e tij personale në Telegram.
Starostin është anëtar i Rusisë së Bashkuar dhe ish-kreu i komitetit ekzekutiv të partisë në rajonin Vladimir pranë Moskës, sipas faqes së internetit. Ai tani drejton komitetin ekzekutiv të rajonit për Frontin Popullor, një lëvizje politike simotër e Rusisë së Bashkuar, tregon kanali Telegram i kësaj organizate. Lëvizja u krijua me iniciativën e Putinit për të mobilizuar mbështetjen bazë për partinë në pushtet dhe politikat e Kremlinit.
Reuters gjithashtu identifikoi Alexander Ralnikov dhe Sergei Lazarev si persona që shoqëruan priftërinjtë moldavë në katër vizita në vende të shenjta vitin e kaluar gjithsej. Reuters i tregoi fotografitë e tyre Bicu-t, i cili tha se i takoi të dy burrat, dhe klerikut të dytë, i cili tha se e takoi Ralnikov-in.
Ralnikov është anëtar i Rusisë së Bashkuar dhe ish-zëdhënës i guvernatorit të rajonit të Astrakanit, i mbështetur nga Kremlini, ndërsa Lazarev është dikur drejtues reklamash dhe ish-këshilltar lokal për Rusinë e Bashkuar, sipas faqes së internetit të partisë dhe të dhënave online të zgjedhjeve.
Starostin ia mbylli telefonin një gazetari të Reuters i cili e kontaktoi në lidhje me përfshirjen e tij në udhëtime dhe nuk iu përgjigj mesazheve me tekst, ndërsa Lazarev nuk iu përgjigj pyetjeve të Reuters.
Në përgjigje të pyetjeve, Ralnikov tha se ishte praktikë normale që aktivistët e shoqërisë civile të ndihmonin me vizitat e priftërinjve moldavë dhe mohoi të kishte marrë ndonjë udhëzim nga qeveria ruse. Ai tha gjithashtu se ishte e zakonshme që kleri të komunikonte nëpërmjet mediave sociale dhe se ishte gabim t'i atribuoheshin motive politike. Ai shtoi se vetë moldavët ishin të shqetësuar për kërcënimet ndaj vlerave tradicionale, pa ndonjë nxitje të jashtme.
Në ditën e tretë të udhëtimit të tij, Bicu tha se grupi i tij u prezantua me dy persona në kompleksin e manastirit Trinity Lavra. Ai shtoi se ishte e qartë për grupin se ata nuk ishin klerikë sepse vishnin rroba laike dhe nuk kishin tituj klerikalë. Njëri nga çifti, i cili e identifikoi veten vetëm si "Yuri", i tha grupit se duhet të krijonin kanale Telegram për të kronikuar aktivitetet e tyre dhe për të përcjellë mesazhe te famullitarët, tha Bicu.
Më vonë po atë ditë, tha Bicu, partia e tij u nda në grupe më të vogla me nga një grusht njerëzish secili. Atyre iu kërkua të nënshkruanin formularët e lëshuar nga huadhënësi shtetëror rus Promsvyazbank dhe më pas iu dorëzuan kartat e debitit nga banka në emrat e tyre, sipas priftit. Ai tha se atyre iu tha se, në këmbim të parave që do të dërgoheshin kur të ktheheshin në shtëpi, kleri duhet t'i bindte famullitarët e tyre të votonin kundër udhëheqësve pro-perëndimorë të Moldavisë në referendumin e ardhshëm. Nëse do të vepronin sipas udhëzimeve, do të merrnin pagesa të mëtejshme, shtoi Bicu.
Kur u kthye në Moldavi, Bicu tha se e aktivizoi kartën dhe u njoftua nëpërmjet sistemit bankar online se rreth 1,200 dollarë ishin transferuar në llogarinë e tij. Kjo është më shumë se dyfishi i të ardhurave mesatare mujore të vendit, sipas të dhënave të Bankës Botërore. Bicu tha se nuk mbante të dhëna për transferimin.
Reuters nuk mundi të përcaktojë se sa priftërinj ose klerikë laikë që udhëtuan për në Rusi u pajisën me karta bankare ose morën pagesa me to.
Prifti i dytë, i cili kërkoi të mbetej anonim për të folur lirisht rreth çështjes delikate, tha se atij dhe gruas së tij iu dha nga një kartë Promsvyazbank gjatë një udhëtimi të veçantë në Rusi në vjeshtën e vitit të kaluar; së bashku, ata më pas morën më shumë se 800 dollarë. Kleriku ia tregoi kartën e tij një gazetari të Reuters. Ai mohoi se fondet ishin të lidhura me kushte, duke thënë se ato ishin pjesë e përpjekjeve të kishës së Moskës për të ndërtuar ura me klerin moldav.
Katër priftërinj të tjerë i thanë Reuters se dëgjuan nga shumë klerikë të tjerë që bënë udhëtimet e financuara nga Rusia se u ishin dhënë karta bankare dhe para me kusht që të shtynin përpara narrativa pro-ruse me famullitarët.
Promsvyazbank nuk iu përgjigj një kërkese për koment në lidhje me kartat bankare.
Në fund të fundit, Bicu nuk e zbatoi planin e hartuar për të në Moskë. Disa javë pas udhëtimit, ai la kishën dhe kaloi në një degë rivale të kishës ortodokse të lidhur me Rumaninë. Ai tha se u largua sepse nuk ishte dakord me vendimet financiare dhe të personelit të marra nga udhëheqësit e dioqezës së tij, duke shtuar se i mbajti 1,200 dollarët.
Klerikë të tjerë e zbatuan planin online.
Më 26 tetor të vitit të kaluar, për shembull, ekipi i klerikëve në Kishën e Shën Panteleimonit, Martirit të Madh, në Balti hapi një kanal në Telegram.
Një anëtar i ekipit në Shën Panteleimon i tha Reuters se famullia mori ndihmën e një specialisti të IT-së, i cili tha se ishte një folës rusisht nga jashtë Moldavisë, për të nisur shërbimin. Anëtari i ekipit tha se nuk ishte në gjendje të jepte detaje më specifike.
Menjëherë pas lançimit, në kanal filluan të shfaqen postime që askush në ekipin e famullisë nuk i kishte publikuar, sipas anëtarit të ekipit. Postimet ishin të ngarkuara politikisht, tha ai, në lidhje me çështjet LGBT dhe me akuzat se fqinja dhe anëtare e BE-së, Rumania, po përpiqet ta ndajë Moldavinë nga kisha ruse.
Anëtari i ekipit të famullisë tha se ata i fshinë postimet misterioze. Megjithatë, u shfaqën postime të reja. Llogaria u konfirmua nga dy persona të tjerë që ndihmojnë në drejtimin e mediave sociale të famullisë. Njëri prej personave i tregoi Reuters një pamje të ekranit nga një pjesë e mbyllur e llogarisë Telegram ku renditeshin administratorët e kanalit, përfshirë dikë që nuk e njihnin me emrin e përdoruesit në Telegram "Petr Petry".
Fotot në llogarinë Telegram të Petr Petry-t tregonin një burrë me fytyrë të mbuluar dhe një tatuazh në dorë. Tatuazhi, si dhe disa variacione të ngjashme të të njëjtit emër përdoruesi, përputhen me fotografitë e postuara në internet të Gleb Kuznetsov, një rus 24-vjeçar i cili shërbeu në marinën e vendit të tij dhe më pas punoi si mekanik makinash, sipas të dhënave të punësimit dhe policisë ruse.
Midis gushtit 2024 dhe majit të këtij viti, 86 kanale Telegram të krijuara si llogari të famullive ortodokse moldave kanë grumbulluar rreth 11,500 abonentë në total, sipas një analize të Reuters duke përdorur të dhëna të Telegram.
Analiza zbuloi se më shumë se tre të katërtat e llogarive kanë ripostuar shumë përmbajtje nga Sare şi Lumiña ose Kripë dhe Dritë, i cili është një kanal kombëtar i krijuar në qershor 2024 që përqendrohet në Kishën Ortodokse Moldaviane. Mesazhet e tij arritën më shumë se 27,000 njerëz muajin e kaluar, duke përfshirë abonentët dhe ripostimet e veta.
Sare şi Lumiña nuk thotë në asnjë nga platformat e saj se kush e kontrollon atë ose nëse është e lidhur me ndonjë organizatë. Dy persona të listuar publikisht si administratorë, kur u kontaktuan nga Reuters, nuk u përgjigjën ose mohuan përfshirjen. Kishat moldave dhe ruse nuk iu përgjigjën pyetjeve nëse shërbimi është i lidhur me to.
Kanali Telegram i Sare şi Lumiña operon një bisedë të mbyllur, të aksesueshme vetëm nga administratorët ose njerëzit që ata ftojnë të bashkohen, nga e cila Reuters arriti të nxirrte të dhëna.
Midis anëtarëve, tregonin të dhënat, ishin Starostin, operativi i identifikuar gjatë vizitës në manastirin Pokrovsky, dhe dy anëtarë të ekipit të tij të Frontit Popullor. /Përshtatur nga Reuters/
Lini një Përgjigje