FLASH
Shkruar nga Von Georg Diez
E ardhmja e Evropës po ndërtohet në Tiranë, thotë Edi Rama. Të tjerë i shohin fantazitë e tij për rrokaqiejt si pastrim parash...
Edi Rama është një njeri që nuk mund të ecë mes turmës pa i shtrënguar duart, pa i prekur shpatullat, pa i thënë një fjalë miqësore apo pa i buzëqeshur mirëseardhjen. Ai ka një mjekër gri të kuruar mirë dhe flokë të shkurtër gri, pothuajse gjithmonë vishet me të zeza dhe është i gjatë, në fund të fundit, dikur ka qenë pjesë e ekipit kombëtar të basketbollit të Shqipërisë.
Ai kalon nëpër oborrin e rezidencës së tij zyrtare si Kryeministër i Shqipërisë në Tiranë, një ndërtesë që daton që nga epoka fashiste, kur Italia pushtoi për pak kohë vendin në fund të viteve 1930.
Edi Rama e ka shndërruar oborrin në një shesh lojërash aventureske për avangardën estetike. Një strukturë masive prej druri shtrihet në qiellin e hapur, pemët rriten të shpërndara dhe në nivelin e tokës, kanale të vogla dhe sheshe me zhavorr e shndërrojnë oborrin në një xhungël për kozmopolitët.
Muzika kumbon dhe pijet shërbehen me diçka të fermentuar. Është hapja e festivalit të parë të “Bukës dhe Zemrës” në fillim të qershorit, por ambiciet e Edi Ramës shtrihen shumë përtej këtij festivali arkitekturor.
Të ftuarit këtë mbrëmje janë po aq të bukur dhe simpatikë sa mund të jenë në Kanë, Soho ose São Paulo dhe Edi Rama është njëri prej tyre.
Kryeministri është buka, të ftuarit janë kripa
Është pjesë e mitologjisë së vendit t’i shohësh të ftuarit si diçka të veçantë, dhe Edi Rama është i mirë në mitologji. “Bukë dhe Zemër” është emri i festivalit në gjermanisht. Por të ftuarit, siç thotë Rama me fjalët e ngadalta të një njeriu që është mësuar të dëgjohet, “janë kripa”.
Edi Rama është një racë e rrallë, një shpirt i lirë me etje për pushtet dhe, ndonjëherë duket, më shumë si një Kryeministër i thjeshtë. Ai sapo u rizgjodh me shumicë absolute. Ai ka qeverisur për 12 vjet, më gjatë se çdo paraardhës i tij. Opozita e akuzon atë për abuzim me pushtetin, korrupsion dhe sjellje autoritare, megjithëse të paktën akuza për korrupsion i drejtohet opozitës edhe nga ana tjetër.
Nga viti 2000 deri në vitin 2011, Edi Rama ishte kryetar bashkie i Tiranës. Përpara kësaj, ndërsa ishte ende politikan i opozitës, ai u rrah një herë deri në gjendje kome nga anëtarë të shërbimit të inteligjencës shqiptare, siç zbuluan gazetarët më vonë. Sot, Edi Rama është kryetar i Partisë Socialiste të Shqipërisë, gjë që nuk e ndaloi atë të përfundonte një marrëveshje kontroverse për migracionin me kryeministren neofashiste të Italisë, Giorgia Meloni, në vitin 2023.
Edi Rama dëshiron ta çojë Shqipërinë në BE dhe e paraqet veten si një vizionar me ambicie politike dhe estetike. Për të, arti është një mjet komunikimi dhe pushteti. Ai i trajton arkitektët që janë pjesëmarrës në festivalin e “Bukës dhe Zemrës”, më shumë se 100 nga më të mirët në botë, si miq që janë edhe kontraktorët e tij.
Ata kanë ardhur në Tiranë për të festuar projektin e transformimit të kryeqytetit të Edi Ramës, në të cilin po kontribuojnë në mënyrë aktive dhe po fitojnë para. Ndërtesa të larta për një të ardhme më të mirë. Prandaj, ata janë këtu edhe për të festuar, gjë që shpjegon humorin e mirë të përgjithshëm në këtë ribashkim të klasës së më të mirëve në klasë.
Është Bjarke Ingels, ashtu si edhe Steven Holl, yje të mëdhenj ndërkombëtarë, Shigeru Ban, Christian Kerez, Matthias Sauerbruch, Reinier de Graaf i studios OMA të Rem Koolhaas, Simona Malvezzi, Ëiny Maas, e kështu me radhë, ndoshta makina më e fuqishme e vizionit arkitektonik jashtë Bienales së Arkitekturës së Venedikut. Siç shpjegon Edi Rama të gjithë nuk donin asgjë më pak sesa të krijonin një model se si Tirana, si Shqipëria, si Evropa dhe bota duhet të ndërtojnë, mendojnë dhe jetojnë.
Vizione dhe "makina" të gjalla
Yjet e arkitekturës i shohin jetët e njerëzve si argjilë për ëndrrat e tyre, nga kjo lind një konflikt themelor midis supozimit dhe estetikës, një konflikt që duhet të rinegociohet vazhdimisht. Georges-Eugène Haussmann, për shembull, e ndau Parisin në akse kryesore në shekullin e 19-të dhe krijoi hapësirë urbane për borgjezinë në zhvillim. Edhe sot, flaneurët ndjekin vizionin e Haussmann; parizienët ende jetojnë sipas planeve të tij.
Le Corbusier, vizionari më radikal arkitektonik i shekullit të 20-të, krijoi makina të gjalla për punëtorët dhe punonjësit që u bënë një model për mënyrën se si strehimi social vazhdon t'i kufizojë njerëzit në plane specifike të dyshemesë dhe stile jetese. Shekulli i 21-të është ende në kërkim të një vizioni të qytetit, hapësirës, jetesës dhe ndërtimit.
Ose për ta thënë ndryshe: ky vizion ekziston, është i madh, transparent dhe i fuqishëm, dhe ekziston në Dubain e kësaj bote, sepse Dubai origjinal, me paratë e Gjirit, u bë një model për transformimin e pasurisë në dimensione hapësinore. Në këtë vizion, investitorët përcaktojnë estetikën. Pyetja është nëse ka një rrugë tjetër, një përgjigje evropiane ndaj këtij stili post-ndërkombëtar. Pyetja është gjithashtu nëse politika, shteti dhe individët do ta rimarrin pushtetin që ia kanë lënë kapitalit.
Edi Rama dëshiron ta japë këtë përgjigje; ai dëshiron ta bëjë Tiranën një model dhe të demonstrojë se sa e rëndësishme është bukuria në hapësirën urbane. Ai gjithashtu dëshiron të japë një shembull për ndërtimin përtej mbirregullimit dhe vetëmbytjes përmes energjisë që sjell dhe shpejtësisë dhe shqetësimit që i jepet.
Kjo u pëlqen edhe arkitektëve të pranishëm, disa prej të cilëve kanë punuar në Shqipëri për ca kohë, siç është Freek Persyn i firmës belge 51N4E, e cila ndërtoi disa nga rrokaqiejt më të mirë në Tiranë dhe gjithashtu projektoi dizajnin e ri për Sheshin Skënderbej në qendër të qytetit, i cili përkulet pothuajse në mënyrë të padukshme në një piramidë super të sheshtë.
Rrokaqiejt e parë të përfunduar janë grupuar rreth sheshit për të formuar një horizont të qetë dhe të ajrosur. Kush supozohet të jetojë në të vërtetë në këto rrokaqiej?
Ndërtesa në formë kubi e Henning Larsen, ende e papërfunduar, ngrihet në qiell mbi shesh; ndërtimi u ndal sepse dy kate u shtuan fshehurazi. Një dizajn nga Marco Casamonti ngrihet në mënyrë elegante. Ndërtesa nga firma MVRDV e Ëiny Maas ngrihet si një jaht luksoz i bllokuar, ndërsa harqet e rrumbullakosura të rrokaqiellit 51N4E ngrihen qartë mbi kullën e xhamisë ngjitur.
Do të ketë shumë ndërtesa të tjera të larta, nëse i besoni modelit të Tiranës, i cili është i ekspozuar në një sallë të madhe të ndërtesës së rrumbullakët dhe ende të papërfunduar ku fillon festivali i “Bukës dhe Zemrës” me një ditë plot me biseda..
Edi Rama fillon duke depërtuar aty ku duket më rehat: në mbretërinë e ambivalencës së vetëzgjedhur. "Le ta braktisim egon tonë", është mesazhi i tij për turmën e mbledhur të super-egove. "Le ta pushtojmë të ardhmen së bashku. Arkitektura mund të transformojë vende, hapësira dhe njerëz, mund t’i bëjë ëndrrat kolektive realitet. Le të ndërtojmë shtëpi që nuk janë formësuar nga mediokriteti lokal apo klishetë globale”, thotë Rama.
Ai flet për “besim radikal”, për mundësinë dhe pamundësinë e përulësisë, për Shqipërinë si një vend që u jep arkitektëve lirinë që u nevojitet. Arkitektura, ky art më holistik, ka për qëllim të shpëtojë ndjenjën universalisht të kërcënuar të njerëzimit dhe lidhjes. Është një eksperiment, thotë Edi Rama, ndoshta eksperimenti më i madh i këtij lloji në Evropë. “E kaluara është tragjike dhe e ardhmja është një sfidë”, shprehet ai.
Mikpritja dhe gjakmarrja
Edi Rama ka plane të mëdha edhe jashtë Tiranës, kryeqytetit të vendit, dhe ka një model të madh të këtyre në një kat tjetër të ndërtesës së eventit. Investitorë si Jared Kushner, dhëndri i Donald Trump, dhe të tjerë po ecin përpara me projekte, veçanërisht përgjatë bregdetit. Edhe këtu, nuk është ende e qartë nëse ato do të jenë një ndihmë apo një dëm për Shqipërinë.
Shumë gjëra mbeten të paprekura në këtë vend në kufijtë e vetëdijes evropiane. Për më tepër, shumë gjëra ende duket se janë formësuar nga e kaluara, siç përshkruhet nga shkrimtari i madh shqiptar Ismail Kadare në romanet e tij, të tilla si “Pallati i Ëndrrave” dhe “Prilli i Thyer”. Ky i fundit tregon një histori për gjakmarrje dhe mikpritje të shenjtë e mizore, për ndarjen midis njerëzve të qytetit dhe atyre në male, për mosmarrëveshjet e përjetshme mbi të drejtat themelore dhe kufijtë e pronës.
Filozofja Lea Ypi përshkruan historinë e kohëve të fundit të Shqipërisë në kujtimet e saj botuar në gjermanisht në vitin 2022, e cila trajton humbjen e disa botëve njëkohësisht: atë të komunizmit, por edhe atë të kapitalizmit, i cili erdhi si premtim dhe çoi në luftë civile. Shumë njerëz janë ende të prekur nga trauma e transformimeve.
Shqipëria nën Edi Ramën e sheh të ardhmen e saj në BE. Megjithatë, Evropa aktualisht po përballet me problemet e veta; ajo duhet të gjejë dhe të rishpikë veten midis kërcënimit ushtarak nga Rusia dhe dominimit teknologjik të SHBA-së dhe Kinës. Pra, a mund të japin kultura, urbanizmi dhe planifikimi urban një përgjigje, ndoshta edhe të iniciojnë një projekt evropian që lidh të kaluarën e një kontinenti qytetesh me një të ardhme që është përsëri më urbane sesa kombëtare?
Tirana e Edi Ramës e sheh veten si një përgjigje të mundshme për këto pyetje, pavarësisht të gjitha kontradiktave që vetë Kryeministri trajtoi në festivalin e “Bukës dhe Zemrës”: akuzat për pastrim parash, akuzat për korrupsion, dyshimi se energjia kriminale, jo e pazakontë në industrinë e pasurive të paluajtshme, po kanalizohet në energji tregtare dhe kulturore. Sidoqoftë, arkitektët që u mblodhën në Tiranë, të cilët kishin mësuar prej kohësh të mendonin në shkallë të gjerë, premtojnë vetëm një vizion për shekullin e 21-të.
Ndërtesat do të mbeten. Çfarë tjetër?
Ata thonë se duan të ndërtojnë një qytet të bazuar në kurimin dhe jo në rregullimin; ata duan të krijojnë bukuri, dizajn dhe teknologji për njerëzit. Shqipëria aktualisht ka një popullsi prej pak më pak se 2.5 milionë banorësh, 600,000 prej të cilëve jetojnë në Tiranë. Vendi po humbet vazhdimisht njerëz përmes emigrimit, ndërsa kryeqyteti po fiton banorë. Deri në dhjetë milionë shqiptarë jetojnë jashtë vendit, një komunitet i madh në mërgim. Një shpresë tjetër është që bumi i ndërtimit të sjellë para në vend, gjë që do të nxisë zhvillimin e Shqipërisë. Më shumë se 10 përqind e të gjithë buxhetit duhet të tatohen në Shqipëri në fillim të ndërtimit, dukshëm më shumë se në vendet e tjera evropiane. Këto para përfundojnë te shteti. A është kjo një ide e mirë sepse zgjeron kuadrin e tij financiar? Apo është një ide e keqe sepse mundëson ose legjitimon pastrimin e parave?
Opozita, e udhëhequr nga ish-kryeministri Sali Berisha, e sheh këtë të fundit si të mirëqenë, veçanërisht pasi Erion Veliaj, kryetari i bashkisë së Tiranës dhe një njeri i besuar i Edi Ramës, u arrestua në shkurt me dyshime për korrupsion. Megjithatë, vetë Berisha u vu në arrest shtëpiak në dhjetor 2023 sepse prokuroria publike shqiptare e akuzoi atë për favorizim të dhëndrit të tij në një projekt ndërtimi. Dhëndri i Berishës u arrestua në tetor 2023, me dyshime për pastrim parash dhe korrupsion.
Dhe kështu, në Tiranë dhe në pjesën tjetër të Shqipërisë, veçanërisht përgjatë bregdetit të lakmuar, lindin çështje të ekonomisë politike, demokracisë dhe traditave nga njëra anë, ndërsa nga ana tjetër, arkitektë të famshëm nga bota perëndimore po negociojnë në një nivel estetikisht të lartë se si projektet e ndërtimit dhe prestigjit mund ta çojnë një vend në shekullin e 21-të që, në shumë mënyra, është ende thellësisht i mbërthyer në të kaluarën.
Edi Rama, sidoqoftë, ka zgjedhur një rrugë kontradiktore, një rrugë që po e ndjek me besim. Vitin tjetër, arkitektët do të kthehen. Ndërkohë, do të ketë shumë ndërtime; shpejtësia është një premtim në Shqipëri. Ndërtesat do të mbeten; mbetet të shihet se çfarë do të mbetet nga të gjitha premtimet e tjera. /Përshtati Pamfleti nga Zeit online/
Lini një Përgjigje