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Shkruar nga Ramazan Bekteshi
„Morgengebete“ hat sich zu einem Theaterwettbewerb entwickelt, bei dem es darum geht, wer die meisten Verbindungen in Washington DC hat.
Die National Prayer Breakfast Foundation (im Folgenden „Gebetsfrühstück“ genannt) hat es sich zum Ziel gesetzt, Gebete unter der Leitung der beiden Vorsitzenden des US-Kongresses zu ermöglichen und zu organisieren. Das jährliche Frühstück, das 1953 ins Leben gerufen wurde, als Präsident Dwight D. Eisenhower einer Einladung folgte, mit Kongressmitgliedern an einem gemeinsamen Tisch zu sitzen, bringt politische Vertreter zusammen, um gemeinsam für die amerikanische Nation, den Präsidenten der Vereinigten Staaten und andere nationale und internationale Führungspersönlichkeiten im Geiste der Liebe und Versöhnung zu beten, wie Jesus von Nazareth es vor fast 2000 Jahren lehrte.
(Rede des ehemaligen Abgeordneten JC Watts Jr.)
Doch unter albanischen Politikern hat sich diese edle Idee in organisierte Heuchelei verwandelt. Die Mode der „Morgengebete“ ist zu einer politischen Farce verkommen: viel Lärm, viel Zeremoniell, viele Kameras, und alles finanziert mit Staats- oder Parteigeldern. Es sind Gebete für Image, PR und persönliche Interessen, nicht für Gerechtigkeit, Verantwortung oder das Gemeinwohl.
Das Morgengebet ist zu einem inszenierten Wettstreit um die besten Kontakte in Washington verkommen. Politische Akteure werden von Kameras verfolgt, luxuriöse Gänge entlang und lassen sich mit Prominenten fotografieren. Eine Scheinmoral, ohne Transparenz und Verantwortung, die Jahr für Jahr verachtenswerter und beschämender wird. Für unsere Politiker sind Gott und Gebete nur noch Formsache; der Bürger ist lediglich eine Zahl in der Statistik, derjenige, der ihre großzügigen Rechnungen bezahlt.
Offizielle Gebete im Chor, gelebte Sünden.
Mit Steuergeldern wird uns vor laufenden Kameras Moral verkauft, als ob man sich in der Hauptstadt der Weltdiplomatie eifrig um die Bürger kümmerte. In Wirklichkeit bleiben diese Zeremonien düster und verdächtig: Gott wird zur Kulisse degradiert, der Bürger zum Opfer, und wenn das Gebet zum Geschäft und politischen Kapital wird, wird die Sünde als „offizielle Zeremonie“ bezeichnet.
In den USA existiert dieses Ritual aus Gründen, die über die Religion hinausgehen: als Ausdruck moralischer Besinnung und Demut, als Aufruf zur Einheit jenseits der Politik, als historische amerikanische Tradition, als Instrument der Soft Power Diplomatie und als Botschaft universeller Werte, des Friedens, der Versöhnung, der Gerechtigkeit, der Vergebung und der Nächstenliebe.
Die entscheidende Frage lautet: Was senden unsere Politiker mit diesen kostspieligen Gebeten in Washington aus, wo es dem Land doch an Dialog zwischen den Parteien, geschweige denn an Einigkeit mangelt?
Offenbar sind ihnen Moscheen, Kirchen und Kathedralen zum Beten „zu klein“; sie brauchen unbedingt einen 8.000 Kilometer langen Flug über den Atlantik, um in einem der teuersten Orte der Welt zu schlafen und zu essen, alles bezahlt mit öffentlichen Geldern von einem der ärmsten Länder der Welt.
Es handelt sich in Wirklichkeit um öffentliche Gebete, doch die Sünden der Politiker bleiben privat. Die Zeche zahlt der Bürger, der kein Geld für Strom, Heizung und das Nötigste zum Leben hat. Ironischerweise führt das jahrelange „Beten“ unserer Politiker in Washington D.C. dazu, dass sie sich in den wichtigsten Staatsfragen immer feindseliger gegenüberstehen. Für unsere Politiker scheint Gott nur in Washington D.C. zu existieren, nicht aber in Pristina und Tirana.
Po jo, jane bashke politikanet, bejne teatro kur zihen e shahen. Ne Amerike shkojne çojne valixhet me dollare qe te mos i futi ne burg xhaxhi Trumpi. Se keta hajduter shqipetare vjedhin me shume seç i i lejon Perandoria. Shqiperia eshte koloni amerikane