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Shkruar nga Pamfleti
Nella Repubblica del silenzio selettivo, un singolo parroco ha scatenato la furia di un Primo Ministro che non può tollerare voci estranee al suo copione politico...
Per più di una settimana dall'inizio delle demolizioni a Theth, Edi Rama è rimasto in silenzio e non ha pronunciato una parola. Nonostante le prese di posizione e le accuse, non solo dall'opposizione o dai cittadini interessati, ma anche da commentatori che lo hanno sempre sostenuto.
Proprio ieri, il primo ministro si è alzato in piedi e non ha perso un colpo nel prendere in giro il parroco della chiesa cattolica di Scutari, Dom Vlash Palaj.
Come sempre in questi casi, Babloku non sa nulla, i video vengono inviati al suo telefono "spontaneamente".
Rama, dopo aver chiamato in modo dispregiativo il parroco "sacerdote", ha attaccato con rabbia le sue parole, pronunciate durante la messa domenicale.
Ma perché il Primo Ministro era così infuriato con l'uomo che presta servizio nella parrocchia di Scutari, che comprende anche il villaggio di Theth?
Perché le voci provenienti dall'esterno della politica allarmano un ambiente completamente diverso da quello che si è creato in tutti questi anni attorno a Rama e alla maggioranza. Queste voci provenienti dalla società, come è stato osservato nella storia umana, servono da precursori per sviluppi e reazioni di massa da parte della gente.
In tutti questi anni abbiamo visto Edi Rama diventare sacerdote, imam, sacerdote, padre e persino rabbino ebreo, presentandosi a tutte le religioni e a numerosi ecclesiastici, ai quali, nonostante abbiano una scuola di teologia, vengono letti passi dei libri sacri.
Ciò che Dom Vlashi ha detto domenica era pura liturgia, era la sua lezione durante la messa ordinaria.
Durante quella messa, il parroco di Scutari è tornato sugli eventi della demolizione degli edifici, criticando duramente Edi Rama e il suo governo.
Quel discorso fu uno schiaffo in faccia al volto gonfio di Babloku e pare che gli abbia fatto molto male.
Riferendosi ai libri sacri, Dom Vlashi ha affermato che i governi hanno il dovere di convincere le persone e non di opporsi. Di parlare con le persone e non di scontrarsi.
Un ecclesiastico è un uomo al servizio del popolo, quindi ha il dovere di parlare e rappresentarlo. Di esprimere in modo colto ed eloquente l'opinione del credente. La parola di un ecclesiastico può in alcuni casi essere inappropriata, errata o persino fraintesa. Ma costituisce comunque un'opinione qualificata e fa parte della filarmonia delle voci in una società libera. Solo nelle società chiuse e nelle dittature la religione parla con la voce dello Stato, il clero è parte dell'ideologia dominante. Il Papa in Vaticano si scontra giorno dopo giorno con tutti i governi del mondo, e da anni la Chiesa cattolica è in polemica con politici di alto rango, da Trump a Giorgia Meloni. Nessuno lo prende per un dramma, dato che il Papa è lì per predicare.
Perché Edi Rama non si arrabbia quando alcuni leader religiosi, parlando scherzosamente di cose che non hanno nulla a che fare con la religione, toccano il cuore dell'albania attaccando Gjergj Kastriot o Madre Teresa, come ho chiesto a Dom Vlashi?
Perché Edi Rama è terrorizzato dalle voci che provengono dall'esterno dell'opposizione che ha dipinto. Perché sa che queste voci sono l'avanguardia del movimento che segnerà la sua fine. / Opuscolo
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