FLASH
Shkruar nga Ulrich M. Schmid
Regjisori Nikita Mikhalkov dikur aspironte vetë presidencën. Sot, ai është midis një grupi vasalësh të Putinit që lavdërojnë atdheun. Si gjen jehonë kjo propagandë te publiku?
“Për ne, kinemaja është më e rëndësishmja nga të gjitha artet”, deklaroi udhëheqësi revolucionar Vladimir Ilyich Lenin që në vitin 1922. Edhe pse makina e propagandës së Vladimir Putinit ka në dispozicion një gamë të tërë teknologjish të reja të komunikimit masiv një shekull më vonë, filmi ende ofron një fushë të gjerë aktiviteti.
Plaku i madh i kinemasë patriotike është Nikita Mikhalkov, i cili së fundmi u nderua me çmimin më të lartë shtetëror nga Putini në ditëlindjen e tij të tetëdhjetë. Që në vitet 1990, Mikhalkov e paraqiti veten në rolin e një mentori shpirtëror për Rusinë. Ai e konsideron historinë e familjes së tij si idealin për këtë rol: ai pohon se Aleksandër Pushkin, Lev Tolstoi, Vladimir Odoyevski, Vasily Surikov dhe Sergei Yesenin janë ndër paraardhësit e tij.
Regjisori që donte të bëhej president
Ai u bë i famshëm në vitin 1994 me filmin fitues të çmimit Oscar "Burnt by the Sun". Në të, Mikhalkov luan rolin e një komandanti të ndershëm divizioni të zënë në makinerinë e stalinizmit. Prirja antiperëndimore e punës së tij u bë e dukshme për herë të parë në vitin 1998 me "Berberi i Siberisë". Këtu, një shpikës i çmendur anglez përdor një makinë djallëzore për të shpyllëzuar pyjet e shenjta ruse. Mikhalkov bën një paraqitje të shkurtër në këtë film si Cari Aleksandër III, i cili brohoritet nga kadetët e tij.
Autoritari Aleksandri III është gjithashtu cari i preferuar i Putinit. Mikhalkov donte më shumë sesa thjesht të luante rolin e udhëheqësit rus; ai donte të ishte ai. Në vitet 1995 dhe 1999, ai e konsideroi hapur kandidimin për president. Për të, ishte e qartë se ky rol udhëheqës në fund të fundit përfaqësonte një sfidë artistike: sipas tij, presidenti ishte drejtori i kombit rus.
Kur Putini u emërua president, ai menjëherë gjeti mbështetje nga Mikhalkovi. Megjithatë, Mikhalkovi nuk hoqi dorë nga ambiciet e tij. Pa ndonjë modesti të veçantë, ai besonte se mund të vepronte edhe si mentor për kombin rus në sferën politike. Mikhalkovi ishte i bindur se Putini, i cili ishte rritur në oborret e Leningradit, zotëronte vrullin e nevojshëm, por se duhej të mbështetej te Mikhalkovi për udhëzim intelektual.
Shpejt u shfaq një mundësi për të testuar këtë ndarje rolesh: Mikhalkov sugjeroi riatdhesimin e eshtrave të gjeneralit të bardhë Anton Denikin dhe filozofit konservator Ivan Ilyin nga jashtë vendit në Rusi. Në vitin 2005, Putin dhe mbrojtësi i tij i vetëshpallur morën pjesë në ceremoninë e varrimit në Moskë. Dy vjet më vonë, Mikhalkov, së bashku me artistë të tjerë pro-qeveritarë, publikuan një thirrje që Putini të ndryshonte kushtetutën dhe të kandidonte për një mandat të tretë si president. Në vitin 2010, Mikhalkov paraqiti një "Manifest të konservatorizmit të iluminuar" në të cilin ai deklaroi se "Rusia-Eurasia" është "qendra gjeopolitike dhe e shenjtë e botës".
Ai mbështeti hapur sundimin autoritar dhe kërkoi nga qytetarët "besnikëri ndaj pushtetit". Me angazhimin e tij në rritje ndaj putinizmit, ylli artistik i Mikhalkovit u zbeh. Ai u përpoq të ngrinte lart dy filma lufte të konceptuar keq duke i etiketuar si vazhdime të "Burnt by the Sun". Për këtë qëllim, ai madje ringjalli heroin që luajti, i cili në filmin e parë është qëlluar nga ndihmësit e Stalinit.
Megjithatë, "Eksodi" dhe "Kështjella" dështuan si nga kritikët ashtu edhe nga publiku. Natyrisht, Mikhalkov festoi aneksimin e Krimesë. Ai falënderoi Zotin për pushtimin e hapur rus të Ukrainës dhe rekomandoi shtrirjen e armiqësive në Odessa dhe Nikolaev.
Në filmat e tij të mëvonshëm, Mikhalkov mbështetet kryesisht në mitin putinist të Luftës së Dytë Botërore, i cili, në një riinterpretim të pasigurt, synon gjithashtu të justifikojë agresionin rus në Ukrainë: Ashtu si Ushtria e Kuqe mundi nazistët gjermanë, Rusia tani duhet të mposhtë nazistët ukrainas. Mikhalkov përdori zhanrin e filmave të luftës në adaptimet e tij kinematografike dhe madje luajti rolin e djalit të ashpër që rrezikon jetën e tij për të shpëtuar atdheun e tij.
Për Rusinë, për dashurinë e madhe
Karen Shakhnazarov, kreu i grupit të fuqishëm “Mosfilm”, gjithashtu e provoi veten në këtë zhanër në vitin 2012. "Tigri i Bardhë", titulli i filmit, flet për një tank mitik gjerman që mposhtet me trimëri nga mbrojtësit sovjetikë. Megjithatë, përzierja e metafizikës historike dhe patriotizmit mbetet jo bindëse.
Shakhnazarov ka mbështetur prej kohësh politikën e jashtme agresive të Putinit. Ai ishte një nga artistët e parë që mirëpriti si aneksimin e Krimesë ashtu edhe pushtimin e hapur të Ukrainës. Shfaqja e tij e fundit në një emision propagandistik në televizionin shtetëror rus shkaktoi një trazirë edhe më të madhe. Shakhnazarov deklaroi hapur se Rusia duhet të vlerësojë me saktësi forcën e saj në rënie dhe, nëse është e nevojshme, t'i japë fund luftës.
Ndërkohë, një zhanër tjetër ka zënë vend në kinemanë propagandistike ruse: romanca e hidhur dhe e ëmbël, në të cilën një hero patriotik fiton zemrën e të dashurës së tij hezituese përmes angazhimit të tij të palëkundur ndaj Rusisë. Një shembull i hershëm është "Krimea" (2017): Heroi pro-rus bie në dashuri me një gazetare ukrainase që po demonstron në Euromaidan. Në sfondin e akteve të dhunës të përshkruara grafikisht nga "nacionalistët ukrainas", gazetari ndërron anë.
E njëjta strukturë bazë mund të vërehet në serialin televiziv me katër pjesë "20/22" (2024). Historia e dashurisë sillet rreth dy studentëve të gazetarisë në Universitetin e Moskës: Danili është mbështetës i Putinit, ndërsa Alisa simpatizon opozitën. Danili shoqëron Alisën në një demonstratë kundër luftës, për të cilën përjashtohet nga universiteti. Ai ofrohet vullnetar për shërbim ushtarak dhe lufton në Mariupol kundër Batalionit të etur për gjak Azov. Alisa udhëton gjithashtu në Donbas dhe bëhet mbështetëse e luftës ruse në Ukrainë.
Një variant tjetër i këtij modeli është telenovela patriotike. Në komedinë "Ura e Krimesë. E bërë me dashuri!" (2018), një inxhinier dhe një specialist i PR-it garojnë për dashurinë e një studenti të ri të arkeologjisë, ndërsa po ndërtohet ura nga Rusia kontinentale në Krime. Melodrama të tilla të ngarkuara politikisht vazhdojnë traditën dekadashe të realizmit socialist. Filma të shumtë propagandistikë kanë paraqitur një histori romantike në të cilën vajza e bukur shpërblehet si trofe për qëndrimin politikisht korrekt të heroit. Megjithatë, ashtu si në kinemanë sovjetike, interesi i dashurisë nuk është objekti i vërtetë i dëshirës. Atëherë ishte ndërtimi socialist; sot është madhështia kombëtare e Rusisë.
Kinemaja propagandistike ruse tani ka hyrë në fazën e saj të fundit patologjike. Në vitin 2023, u publikua filmi "Dëshmitari": një violinist belg performon në Kiev në fillim të vitit 2022, ku burgoset dhe torturohet nga nacionalistët ukrainas. Në Moskë, ku ka gjetur strehim, violinisti përpiqet më kot t'ia shpjegojë mizoritë ukrainase një ekipi xhirimi perëndimor. Gjatë titrave të fundit të filmit, krimet e njohura të luftës ruse, të tilla si sulmi me raketa në Kramatorsk, shkatërrimi i Mariupolit dhe masakra e Buçës, i atribuohen ushtrisë ukrainase.
Vetëm 192 spektatorë pas tre javësh
Edhe më tinëzar është filmi "Toleranca" i vitit 2025. Historia zhvillohet në qytetin imagjinar të Parilon në shtetin po aq imagjinar të Franglia-s. Një prift ka një vajzë transgjinore të cilën e hedh jashtë shtëpisë. Emigrantët duan ta përdhunojnë vajzën, por kur kuptojnë se ajo ka penis, e kastrojnë dhe e kryqëzojnë në murin e kishës. Babai i saj refuzon të ngrejë padi sepse vetë vajza e tij donte të hiqte qafe penisin e saj.
Pas përdhunimeve të mëtejshme nga emigrantët, qytetarët i drejtohen drejtësisë vigjilente dhe si pasojë burgosen. Ky kaos kontrastohet me një vrasës serial që po vuan dënimin në burg. Roli i kriminelit luhet nga shkrimtari i ekstremit të djathtë Zakhar Prilepin. Ai i justifikon veprimet e tij si një paralajmërim kundër rreziqeve të një shoqërie tolerante që ka humbur identitetin e vet.
Një ngushëllim i vogël është se të gjithë këta filma propagandistikë dështuan plotësisht me audiencën ruse. Kjo ishte veçanërisht e dukshme në premierën e filmit "Toleranca". Ky film i financuar nga shteti u shfaq në 41 kinema, por vetëm 192 persona e panë në Rusi në fundjavën e parë. Pas vetëm tre javësh, ai u hoq nga axhenda. /Përshtatur nga NZZ/
E c'na duhen keto qelbesirelleqe ruse ne Shqiptareve? Ne i kemi hedhur ne det qee ne 1961. Sllavet ortodokse bastarde aziatike nuk kane asgje te mire qe te mesosh prej tyre.