
Pse një vend me rezerva të mëdha nafte ndien kaq nevojë për të pasur energji bërthamore civile të prodhuar në vend?
Në tetor të vitit 1978, dy udhëheqës të opozitës iraniane ndaj shahut të Iranit të mbështetur nga britanikët u takuan në periferi të Neauphle-le-Château në Paris për të planifikuar fazat përfundimtare të revolucionit, një revolucion që pas 46 vitesh të rëndësishme dhe shpesh brutale tani mund të jetë pranë fundit.
Të dy burrat kishin pak gjëra të përbashkëta përveç kombësisë, moshës dhe vendosmërisë për ta larguar shahun nga pushteti.
Karim Sanjabi, udhëheqësi i Frontit Kombëtar liberal laik, ishte një ish-profesor i drejtësisë i diplomuar në Sorbonë. Ajatollah Ruhollah Khomeini ishte kundërshtari kryesor shiit i monarkisë iraniane që nga vitet 1960. Të dy ishin në të 70-at në atë kohë.
Sanxhabi kishte mbërritur në Paris me draft-deklaratën e qëllimeve të revolucionit të ardhshëm që do të udhëhiqnin të dy burrat. Dokumenti deklaronte se revolucioni do të bazohej në dy parime: të ishte demokratik dhe islamik. Megjithatë, Sanxhabi më vonë u kujtoi historianëve se në takimin e Parisit, Khomeini, me shkrimin e tij personal, i shtoi deklaratës një parim të tretë: pavarësinë.
Ky parim i tretë, supremacia e pavarësisë, e lindur nga historia e shfrytëzimit të Iranit nga fuqitë koloniale, ndihmon për të shpjeguar atë që mund të duket ndryshe misterioze në mosmarrëveshjen aktuale midis Iranit dhe SHBA-së: këmbëngulja dogmatike e Iranit se duhet të ketë të drejtën për të pasuruar uranium. Kjo ka qenë çështja që ka ndjekur bisedimet midis Iranit dhe perëndimit mbi programin bërthamor të Teheranit që nga fillimi i shekullit dhe ishte pika e ngërçit në dy vitet e diskutimeve që përfundimisht u zgjidhën në favor të Iranit kur u miratua plani i përbashkët gjithëpërfshirës i veprimit (JCPOA) nën administratën Obama në vitin 2015. Por është edhe arsyeja pse Irani po bombardohet tani nga Izraeli dhe, në fundjavë, nga SHBA-ja.
Megjithatë, për shumë sy amerikanë, ky obsesion me pasurimin brenda Iranit, në vend të importimit për shembull nga Rusia, është i shpjegueshëm vetëm nëse pranohet se Irani dëshiron fshehurazi të ndërtojë një bombë bërthamore. Fetvaja kundër armëve bërthamore "jo-islamike" e lëshuar dy herë nga udhëheqësi suprem duhet të jetë një perde tymi, sipas kësaj perspektive amerikane.

Në mediat sociale javën e kaluar, JD Vance , zëvendëspresidenti i SHBA-së, mbajti kryesisht këtë pikëpamje. Ai shkroi: “Është një gjë të dëshirosh energji bërthamore civile. Është një gjë tjetër të kërkosh kapacitet të sofistikuar pasurimi. Dhe është krejt tjetër gjë të mbahesh pas pasurimit, ndërkohë që shkel njëkohësisht detyrimet themelore të mospërhapjes dhe pasurohesh deri në pikën e uraniumit të klasit të armëve.”
"Ende nuk kam parë asnjë argument të mirë pse Irani kishte nevojë të pasuronte uraniumin shumë mbi pragun për përdorim civil. Ende nuk kam parë asnjë argument të mirë pse Irani ishte i justifikuar në shkeljen e detyrimeve të tij për mospërhapje”, shkroi ai.
Procesi i pasurimit të uraniumit për të prodhuar energji bërthamore civile dhe një bombë bërthamore është në përgjithësi i njëjtë. Pranohet përgjithësisht se uraniumi i pasuruar në 3.67% është i mjaftueshëm për energjinë bërthamore civile, ndërsa nivelet e pastërtisë prej 90% kërkohen për një armë bërthamore. Pasi nivelet e pastërtisë arrijnë 60%, si në rastin e Iranit, nuk është një proces i gjatë për të vazhduar në 90%.
Irani, sigurisht, argumenton se nuk ka asnjë mister pse është pasuruar në këto nivele të larta pastërtie. Kjo ishte pjesë e një përgjigjeje të sinjalizuar qartë ndaj tërheqjes së njëanshme të SHBA-së nga JCPOA nga Donald Trump në vitin 2018, një akt që e kishte privuar Iranin nga lehtësimi i sanksioneve që kishte negociuar. Për më tepër, Trump, duke vendosur sanksione dytësore, e bëri të pamundur që Evropa të tregtonte me Iranin, përfitimi i dytë i planifikuar i JCPOA-s.
Si rezultat, politika e Iranit gjatë dekadës së fundit është formësuar nga ndjesia se ai ishte partneri i padrejtë dhe se SHBA-të u konfirmuan si të pabesueshme në thelb.
Figura të qendrës si ish-presidenti Hassan Rouhani dhe ministri i jashtëm Javad Zarif shpenzuan kapital të madh politik të brendshëm për të nënshkruar një marrëveshje me perëndimin, dhe perëndimi menjëherë e hoqi dorë nga ajo.
Ndërkohë, Izraeli, një vend që nuk është anëtar i traktatit të mospërhapjes bërthamore, ndryshe nga Irani, dhe i cili ka një armë bërthamore krejtësisht të pamonitoruar dhe të padeklaruar, ka mbështetje nga perëndimi.

Por pse një vend me rezerva të mëdha nafte ndjeu një nevojë të tillë për të pasur energji bërthamore civile të prodhuar në vend?
Një rrëfim i ri bindës nga Vali Nasr, i titulluar Strategjia e Madhe e Iranit, ndihmon në zbardhjen e çelësit të kësaj pyetjeje duke e vendosur përgjigjen te shfrytëzimi kolonial i Iranit dhe kërkimi i tij për pavarësi.
Ai shkroi: “para vetë revolucionit, para krizës së pengjeve apo sanksioneve amerikane, para luftës Iran-Irak apo përpjekjeve për ta eksportuar revolucionin, si dhe trashëgimisë së ndyrë të konfrontimeve të Iranit me perëndimin, udhëheqësi dhe udhëheqësi suprem fetar i Iranit e vlerësonte pavarësinë nga ndikimi i huaj si të barabartë me parimet themelore të Islamit në shtet”.
Khamenei u pyet një herë se cili ishte përfitimi i revolucionit dhe ai u përgjigj "tani të gjitha vendimet merren në Teheran".
Nasr argumenton se, ndërsa shumë nga idealet e larta të revolucionit, si demokracia dhe Islami, janë gërryer ose shtrembëruar, parimi i pavarësisë iraniane ka mbijetuar.
Kërkesa për sovranitet, argumenton ai, lindi nga historia e errët e Iranit. Në shekullin e 19-të, Irani ishte i shtrënguar midis fuqive perandorake britanike dhe ruse. Në shekullin e 20-të, burimet e tij të naftës u shfrytëzuan nga kompanitë britanike të naftës. Dy herë udhëheqësit e tij, në 1941 dhe 1953, u shkarkuan nga detyra nga britanikët dhe amerikanët. Kryeministri popullor Mohammad Mosaddegh u shkarkua në një grusht shteti të organizuar nga CIA në vitin 1953 për shkak të kërkesës së tij për të kontrolluar burimet e naftës së Iranit. Asnjë ngjarje në historinë bashkëkohore iraniane nuk është më e dhimbshme sesa rrëzimi i Mosaddegh. Për Khomeinin, kjo konfirmoi se Irani ende nuk e kontrollonte fatin e tij, apo burimet e tij të energjisë.
Edhe pse energjia bërthamore civile dhe e drejta për t’u pasuruar u bënë simbol i pavarësisë dhe sovranitetit pas revolucionit, Ellie Geranmayeh nga Këshilli Evropian për Marrëdhëniet me Jashtë thekson se ishin britanikët dhe amerikanët që i prezantuan Iranit energjinë bërthamore në atë që u quajt programi “atomet për paqe”.
Shahu i Iranit, me miratimin e SHBA-së, nisi një plan për të ndërtuar 23 centrale bërthamore civile, duke i mundësuar Iranit eksportimin e energjisë elektrike në vendet fqinje dhe arritjen e statusit të një shteti modern. Michael Axworthy, historiani i shquar britanik i Iranit bashkëkohor, tha se “përdorimi i fitimeve nga nafta në këtë mënyrë dukej një mënyrë e arsyeshme në atë kohë për të investuar një burim të kufizuar me qëllim krijimin e një burimi të pafund.”
Në një intervistë me Washington Post, Henry Kissinger më vonë pranoi se si sekretar i shtetit i SHBA-së nuk ngriti kundërshtime ndaj ndërtimit të centraleve. "Nuk mendoj se u ngrit çështja e përhapjes", tha ai. Puna filloi në dy reaktorë bërthamorë, përfshirë një në qytetin portual të Bushehrit, me ndihmën e firmës gjermane Kraftwerk Union, një degë e Siemens dhe AEG.
Shahu e njohu përdorimin e dyfishtë të energjisë bërthamore dhe në qershor të vitit 1974 madje i tha një gazetari amerikan se "Irani do të ketë armë bërthamore pa dyshim më shpejt nga sa mendoni", një vërejtje që ai e mohoi shpejt. Gradualisht, SHBA-të u bënë më nervoze se mos obsesioni i shahut me armët mund të nënkuptonte që programi civil i Iranit të shndërrohej në program bërthamor.

Pas revolucionit iranian në vitin 1979, përparimi në dy stacionet pothuajse të përfunduara u ndal. Khomeini e konsideronte energjinë bërthamore si një simbol të dekadencës perëndimore, duke argumentuar se projektet e fryra të infrastrukturës do ta bënin Iranin më të varur nga teknologjia imperialiste perëndimore. Ai tha se nuk donte asnjë "oksidim perëndimor" ose gharbzadegi në persisht. Programi u ndërpre kryesisht, për zhgënjimin e disa shkencëtarëve bërthamorë.
Por brenda një ose dy vitesh, mungesa e energjisë elektrike dhe bumi i popullsisë ushtruan presion mbi elitën politike të Teheranit për të filluar një përmbysje diskrete të mbylljes. Përdorimi i armëve kimike nga Iraku gjatë luftës Iran-Irak, ndjenja e izolimit diplomatik të Teheranit në kërkimin e dënimit ndërkombëtar të sulmeve të përsëritura të Irakut në centralin bërthamor të papërfunduar të Bushehrit dhe së fundmi grindjet ligjore shumëmiliardë dollarëshe me firmat evropiane mbi programin bërthamor të papërfunduar të shahut, së bashku krijuan një nacionalizëm bërthamor.
Deri në vitin 1990, Autoriteti i Energjisë Atomike i Iranit deklaroi se deri në vitin 2005, 20% e energjisë së vendit mund të prodhohej nga energjia elektrike bërthamore dhe se 10 depo energjie do të ndërtoheshin gjatë dekadës së ardhshme.
Hashemi Rafsanjani, kryetari i parlamentit të Iranit gjatë luftës së viteve 1980-88 dhe më pas president nga viti 1989 deri në vitin 1997, u bëri thirrje të shumta shkencëtarëve bërthamorë të Iranit që të ktheheshin në shtëpi dhe të ndërtonin programin. Në vitin 1988 ai tha: "nëse nuk i shërbeni Iranit, kujt do t'i shërbeni?"
Papritmas programi bërthamor i Iranit ishte shndërruar nga një simbol i modernizmit perëndimor në një burim krenarie patriotike.
Në fillim të shekullit, programi bërthamor iranian mendohej gabimisht se përbëhej kryesisht nga disa reaktorë të vegjël kërkimorë dhe reaktori bërthamor i ujit të lehtë që po ndërtohej nga Irani dhe tani Rusia në Bushehr.
Më vonë, Rafsanjani pranoi se Irani e konsideroi për herë të parë një aftësi parandaluese gjatë luftës Iran-Irak, kur programi bërthamor rifilloi për herë të parë. Ai tha se “kur filluam, ishim në luftë dhe kërkuam të kishim atë mundësi për ditën që armiku të mund të përdorte një armë bërthamore. Kjo ishte mënyra e të menduarit. Por kjo nuk u bë kurrë reale.”
Rafsanjani udhëtoi për në Pakistan për t'u takuar me Abdul Qadeer Khan, themeluesin e programit të armëve bërthamore të Pakistanit, i cili më vonë ndihmoi Korenë e Veriut të zhvillonte një bombë atomike.
Në mesin e vitit 2002, një rrjedhje informacioni nga një grup disidentësh, ndoshta nëpërmjet Mossadit, zbuloi se Irani kishte dy instalime të fshehta bërthamore të projektuara për pasurimin e uraniumit në Natanz pranë Isfahanit dhe Kashan në Iranin qendror.
Irani tha se nuk kishte asnjë detyrim të njoftonte inspektoratin bërthamor të OKB-së të Agjencisë Ndërkombëtare të Energjisë Atomike për ekzistencën e impianteve, sepse ato nuk ishin funksionale. Irani shtoi se traktati i mospërhapjes deklaronte se ishte "e drejtë e patjetërsueshme" e të gjitha shteteve të zhvillonin programe bërthamore për qëllime paqësore sipas mbrojtjeve të IAEA-s.
Në vetvete, pasurimi i uraniumit nuk është një shenjë e përpjekjes për të prodhuar një armë bërthamore, por kritikët thanë se ishte e vështirë të shpjegohej pse Irani kishte nevojë të prodhonte karburant bërthamor në një fazë në të cilën nuk kishte një reaktor bërthamor funksional.
Që atëherë, filloi vallja diplomatike dhe ka vazhduar në nivele të ndryshme intensiteti që atëherë.
Në tetor 2003, nëpërmjet deklaratës së Teheranit, Irani, nën presion të madh ndërkombëtar për shkak të rrjedhjes, pranoi të nënshkruante protokollin shtesë, i cili autorizonte IAEA-në të bënte inspektime me njoftim të shkurtër.
Në nëntor 2004, sipas marrëveshjes së Parisit, Irani pranoi të pezullonte përkohësisht pasurimin e uraniumit në pritje të propozimeve nga E3 (Franca, Gjermania dhe Mbretëria e Bashkuar) se si ta trajtonte çështjen në një bazë më afatgjatë. Por, në respekt të sovranitetit të Iranit, E3 pranoi se ky pezullim ishte një masë vullnetare për ndërtimin e besimit dhe jo një detyrim ligjor.
Por Mahmoud Ahmadinejad, presidenti populist i Iranit i zgjedhur në qershor 2005, u bë më i vendosur, duke këmbëngulur se teknologjia e Iranit ishte rezultat paqësor i arritjeve shkencore të të rinjve të vendit. "Ne kemi nevojë për teknologjinë bërthamore paqësore për qëllime energjetike, mjekësore dhe bujqësore dhe për progresin tonë shkencor", tha ai.
Gradualisht, argumentet për negociata u rritën. Me SHBA-në që kërkonte t'i jepej fund pasurimit dhe Iranin që këmbëngulte në të drejtën e tij ligjore për të pasuruar, E3 u zu në mes. U propozuan të gjitha llojet e kompromiseve, përfshirë ato nga Brazili dhe India. Por opinioni perëndimor u formësua nga kreu i atëhershëm i inspektoratit bërthamor të OKB-së, Mohamed ElBaradei, i cili tha: "sipas mendimit tim, programi bërthamor i Iranit është një mjet për të arritur një qëllim: ai dëshiron të njihet si një fuqi rajonale, ata besojnë se njohuritë bërthamore sjellin prestigj, sjellin fuqi dhe do të donin të shihnin SHBA-në duke u angazhuar me ta."
Rouhani ngriti një pikë të ngjashme në një artikull në Washington Post. Ai tha se “për ne, zotërimi i ciklit të karburantit atomik dhe gjenerimi i energjisë bërthamore ka të bëjë po aq shumë me diversifikimin e burimeve tona të energjisë, sa edhe me atë se kush janë iranianët si komb, kërkesën tonë për dinjitet dhe respekt dhe vendin tonë rrjedhimisht në botë. Pa e kuptuar rolin e identitetit, shumë çështje me të cilat përballemi të gjithë do të mbeten të pazgjidhura.”
Megjithatë, nëse qëllimi i Iranit me programin e tij bërthamor ishte siguria dhe pavarësia, dhe jo diçka më e keqe, udhëheqja ka paguar një çmim të madh dhe ndoshta vetëmposhtës. /Përshtati Pamfleti nga The Guardian/
Lini një Përgjigje