FLASH
Shkruar nga David Brooks
Trump greift immer schneller zu Gewalt.
Letzte Woche sagte der Polizeichef von Minneapolis, Brian O'Hara, dass ihn am meisten der Moment beunruhige, „in dem alles eskaliert“. Diese Sorge teile ich. Wenn wir die Entwicklung der Ereignisse verfolgen, wird deutlich, dass wir auf eine Art Zerfall zusteuern.
Wir befinden uns inmitten von mindestens vier Ausschweifungen: der Ausschweifung der internationalen Nachkriegsordnung; der Ausschweifung des inneren Friedens überall dort, wo Beamte der Einwanderungs- und Zollbehörde (ICE) mit ihren schweren Stiefeln anrücken; der weiteren Ausschweifung der demokratischen Ordnung mit Angriffen auf die Unabhängigkeit der Federal Reserve und, verzeihen Sie das Wortspiel, konstruierten Strafverfolgungen politischer Gegner; und schließlich der Ausschweifung des Geistes von Präsident Trump.
Von diesen vier Faktoren ist Trumps Verkommenheit der Hauptgrund, derjenige, der zu allen anderen führt. Narzissten verschlimmern sich mitunter im Alter, da die verbleibenden Hemmungen schwinden. Die Auswirkungen sind zwangsläufig gravierend, wenn der Narzisst zufällig Präsident der Vereinigten Staaten ist.
Bei jedem Präsidenten, über den ich je berichtet habe, wird man mit zunehmender Amtszeit immer selbstbezogener; und wenn man von Trumps Selbstwertgefühl ausgeht, führt das zu übertriebener Grandiosität, einem starken Anspruchsdenken, einem Mangel an Empathie und einer bösartigen Reaktion auf vermeintliche Beleidigungen.
Darüber hinaus hat Trump im vergangenen Jahr immer häufiger zu Gewalt gegriffen. Im Jahr 2025 führten die USA 622 Bombenangriffe im Ausland durch oder beteiligten sich daran, bei denen Menschen in Ländern wie Venezuela, Iran, Nigeria und Somalia, ganz zu schweigen von Minneapolis, getötet wurden.
Der Bogen der Tyrannei neigt sich in Richtung Verfall. Tyrannen werden typischerweise von ihrer Macht berauscht, was allmählich die Selbstbeherrschung mindert, ein Gefühl der Anspruchsberechtigung und Egozentrik verstärkt, Risikobereitschaft und Selbstüberschätzung erhöht und gleichzeitig soziale Isolation, Korruption und defensive Paranoia eskalieren lässt.
Kürzlich fand ich es hilfreich, mich den Historikern des antiken Roms zuzuwenden, angefangen bei den Originalen wie Cato und Tacitus. Diese Männer erlebten die Tyrannei hautnah mit, anhand zahlreicher Fallbeispiele wie Nero, Caligula, Commodus, Domitian und Tiberius. Sie verstanden den engen Zusammenhang zwischen privater Moral und öffentlicher Ordnung und dass der Verfall der ersteren unweigerlich zum Zusammenbruch der letzteren führt.
„Von all unseren Leidenschaften und Begierden ist die Machtliebe die tyrannischste und die am wenigsten soziale, da der Stolz eines Einzelnen die Unterwerfung der Mehrheit erfordert“, schrieb Edward Gibbon in seinem 1776 erschienenen Klassiker „Der Verfall und Untergang des Römischen Reiches“.
Er fuhr fort: „Im Chaos bürgerlicher Unruhen verlieren die Gesetze der Gesellschaft ihre Kraft, und selten treten die der Menschlichkeit an ihre Stelle. Der Eifer des Konflikts, der Stolz des Sieges, die Verzweiflung über die Niederlage, die Erinnerung an vergangenes Unrecht und die Furcht vor zukünftigen Gefahren tragen alle dazu bei, den Geist zu erhitzen und die Stimme der Barmherzigkeit zum Schweigen zu bringen. Aus solchen Motiven ist fast jede Seite der Geschichte mit bürgerlichem Blut befleckt.“
Der englische Historiker Edward Wortley Montagu unterschied im 18. Jahrhundert zwischen Ehrgeiz und Machtgier. Ehrgeiz könne eine lobenswerte Eigenschaft sein, da er Menschen dazu bewegen könne, ihrer Gemeinschaft zu dienen, um öffentliche Bewunderung zu erlangen. Die Machtgier hingegen, so schrieb er, sei eine andere Leidenschaft, eine Form des Egoismus, die uns dazu bringe, „alles in den Mittelpunkt unseres Seins zu rücken, alles, was uns unserer Meinung nach ermöglicht, jede andere Leidenschaft zu befriedigen“.
Der unstillbare Durst nach Herrschaft, so fährt er fort, „vertreibt alle gesellschaftlichen Tugenden“. Der selbstsüchtige Tyrann verkehrt nur mit jenen, die seinen Egoismus teilen und die begierig darauf sind, die Maske der ewigen Lüge aufrechtzuerhalten.
„Seine Freundschaft und Feindschaft werden gleichermaßen falsch und leicht austauschbar sein, wenn der Wechsel seinen Interessen dient.“
Diese Historiker waren beeindruckt von der persönlichen Macht, die die alten Tyrannen ausstrahlen konnten. Der machthungrige Mann ist stets aktiv, steht im Mittelpunkt der Aufmerksamkeit, ist rücksichtslos, wachsam, misstrauisch und unruhig, wenn ihm etwas in den Weg kommt.
Tacitus beschrieb besonders treffend die Wirkung eines Tyrannen auf sein Umfeld. Sobald ein Tyrann die Macht ergreift, setzt ein regelrechter „Ansturm auf die Knechtschaft“ ein, bei dem sich riesige, unterwürfige Menschenmengen vor dem Machthaber verneigen. Die Schmeicheleien steigern sich stetig und werden immer erniedrigender, bis die Würde jedes einzelnen Anhängers gänzlich verloren ist.
Dann folgt das, was man das Verschwinden des Guten nennen könnte; selbst moralisch integre Menschen verstecken sich, um zu überleben. Gleichzeitig droht die gesamte Gesellschaft zusammenzubrechen. Der unaufhörliche Strom schockierender Ereignisse überlastet schließlich das Nervensystem; die zunehmende Brutalität, die einst schockierend wirkte, erscheint plötzlich alltäglich.
Im Verlauf der Tyrannei können die Bürger schließlich die Gewohnheiten der Demokratie, die Kunst der Überzeugung und des Kompromisses, das zwischenmenschliche Vertrauen, die Intoleranz gegenüber Korruption, den Freiheitsgeist und die Ethik der Massen verlieren.
„Es ist leichter, den Geist und die Begeisterung der Menschen zu unterdrücken, als sie wiederzubeleben. Tatsächlich fällt uns selbst eine Verbindung mit der auferlegten Passivität zu, und die Faulheit, die anfangs verhasst war, wird am Ende geliebt“, schrieb Tacitus.
Mir fehlt die Vorstellungskraft, um zu wissen, woher der nächste Zusammenbruch kommen wird, vielleicht durch eine innenpolitische, kriminelle oder außenpolitische Krise? Allerdings hat mich ein Satz beeindruckt, den Robert Kagan in einem Essay über die Auswirkungen von Trumps Außenpolitik im Magazin „The Atlantic“ schrieb : „Die Amerikaner betreten die gefährlichste Welt, die sie seit dem Zweiten Weltkrieg erlebt haben, eine Welt, die den Kalten Krieg wie ein Kinderspiel und die Welt nach dem Kalten Krieg wie ein Paradies erscheinen lassen wird.“
Und nein, ich glaube nicht, dass Amerika vor einem Zusammenbruch wie im alten Rom steht. Unsere Institutionen sind sehr stark, und unsere Bevölkerung hegt im Grunde immer noch dieselben demokratischen Werte.
Aber ich weiß, dass die Ereignisse von der angeschlagenen Psyche eines einzelnen Mannes vorangetrieben werden. Die Geschichte kennt nur wenige Fälle, in denen ein machtbesessener, dem Tyrannismus verfallener Herrscher plötzlich zur Vernunft kam und gemäßigter wurde. Im Gegenteil, der normale Verlauf dieser Krankheit führt zu immer schnellerem Verfall und zunehmender Verderbtheit.
Und ich verstehe, warum die Gründerväter Amerikas so viel Zeit damit verbrachten, Historiker wie Tacitus und Cato zu lesen. Thomas Jefferson nannte Tacitus „den ersten Schriftsteller der Welt, ohne jeden Zweifel“.
Sie begriffen, dass das Streben nach Macht ein grundlegender menschlicher Impuls ist und dass selbst alle Schutzmaßnahmen, die sie in die Verfassung eingebaut haben, nicht ausreichen, um dieses Streben einzudämmen, wenn es nicht von innen heraus ethisch gezügelt wird.
Wie John Adams es 1798 in einem Brief formulierte: „Wir haben keine Regierung, die mit der Macht ausgestattet ist, den von Moral und Religion ungezügelten Leidenschaften des Menschen entgegenzutreten. Gier, Ehrgeiz, Rache oder Ritterlichkeit würden die stärksten Fäden unserer Verfassung zerreißen, wie ein Wal ein Netz.“ / Adaptiert aus „Pamphlet“, aus „ New York Times“.
Vlen për kryehalabakun botëror dhe po aq për halabakët provincialë si ky i yni. Justifikoj gjermanët e frustruar nga padrejtësitë e luftës ĺ që i besuan Hitlerit, madje dhe fanatizmin çifut, por nuk kuptoj arsyen pse 1/2 e amerikanëve të bardhë e duan këtë mostrën që nuk ka asgjë pozitive. Artikulli është fantastik. E njoh shumë mirë Tacitin dhe Romën. Mesa duket çdo gjë ripërsëritet edhe Kaligula, edhe lvani i tmerrshëm edhe Xhingis hani. Edhe për ne Ali Pasha.