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Forum 7 Qershor 2026, 09:08

Wenn der Übergang zu einem System wird

Shkruar nga Pamfleti
Wenn der Übergang zu einem System wird
Agred Tafaj/

Nach über drei Jahrzehnten ist der Übergangsprozess in Albanien nicht abgeschlossen, sondern hat sich in ein sich selbst reproduzierendes Hybridsystem verwandelt, in dem die Macht weiterhin über dem Recht steht. Die aktuellen Proteste richten sich nicht nur gegen einzelne Projekte, sondern gegen die Idee eines endlosen Übergangs an sich, der das Versäumnis rechtfertigt, unabhängige Institutionen und die Rechtsstaatlichkeit aufzubauen.

Verfasst von: Agred Tafaj, Rechtsanwältin in London (ehemalige Teilnehmerin der Studentenproteste von 2018)

Seit über drei Jahrzehnten wird fast jedes Problem in Albanien mit demselben
Satz gerechtfertigt: Wir befinden uns noch im Übergang. Theoretisch war der Übergang als Übergangsphase gedacht,
als notwendiges Stadium, um das Land aus dem alten System herauszuführen und zu einer
funktionierenden Demokratie zu entwickeln. Doch nach über dreißig Jahren stellt sich unweigerlich die Frage
: Befinden wir uns noch immer im Übergang, oder ist der Übergang selbst zum System geworden?

Ein Übergang misst sich nicht an der Dauer der Jahre, sondern an der Erreichung seiner Ziele. Er ist abgeschlossen,
wenn der Staat auf dem Recht und nicht auf Einzelpersonen beruht, wenn Institutionen unabhängig von
der jeweiligen Regierung funktionieren und wenn sich die Bürger vom System geschützt und nicht von ihm abhängig fühlen. Angesichts der
heutigen Unzufriedenheit der Protestierenden scheint es, dass viele dieser Ziele noch immer
nicht erreicht sind.

Wir leben heute in einem hybriden System, in dem wir uns wirtschaftlich auf den freien Markt und politisch
auf die Demokratie berufen, in der Praxis aber weiterhin mit Institutionen konfrontiert sind, die von
politischen Führern abhängig sind, mit umstrittener Justiz und einer politischen Kultur, in der sich die Macht als mächtiger als das Recht erwiesen hat
. Die Form hat sich geändert, die Kontrollmechanismen sind jedoch dieselben geblieben.

Im Kommunismus wurde die Macht offen durch die Partei, Zensur und eine zentralisierte Wirtschaft ausgeübt
. In einer Demokratie sollte die Macht durch Gesetze, unabhängige Institutionen und
freien Wettbewerb begrenzt sein. Albanien ist heute noch immer ein Hybridsystem: Wir halten Wahlen ab und haben
eine Marktwirtschaft, doch der politische Einfluss auf die Verwaltung, die öffentliche Beschäftigung, die Verteilung von
Geldern und der Druck auf abhängige und unabhängige Institutionen zeigen, dass die Macht weiterhin
stärker ist als die Regeln, die sie begrenzen sollen. War Gewalt einst ideologisch motiviert, so
tritt sie heute in subtileren Formen auf, etwa psychologischer und wirtschaftlicher Natur.

Im Kern war der albanische Übergang nicht nur ein Transformationsprozess. Er hat sich zu einem
sich ständig selbst reproduzierenden Mechanismus entwickelt. Jede politische Krise, jede Auswanderungswelle, jeder
Protest oder jede bürgerliche Enttäuschung wirft dieselbe Frage auf: Warum haben wir noch immer nicht das erreicht, was wir
längst hätten erreichen sollen? Vielleicht, weil ein abgeschlossener Übergang
Institutionen bedeuten würde, die stärker sind als Einzelpersonen, das Recht stärker als die Macht und die Bürger freier von
politischer Abhängigkeit. Und hier liegt das Paradoxon: Je länger der Übergang andauert, desto mehr
profitieren diejenigen, die ihn steuern.

Unsere heutige Herausforderung besteht daher nicht darin, den Übergang zu reformieren, sondern ihn abzuschließen. Der sechste Tag des
Protests zeigt, dass wir nicht nur gegen das Zvërnec-Projekt, die
Rrioll-Bauten oder das Bergpaket protestieren. Wir protestieren gegen alles, was sich seit Jahren nicht verändert hat. Wir protestieren,
weil sich viele von uns nach über drei Jahrzehnten des Übergangs immer noch schutzlos gegenüber dem Staat fühlen, politisch nicht vertreten und von den Institutionen enttäuscht sind. Der Protest ist
Ausdruck einer Unzufriedenheit, die sich über die Jahre angestaut hat. Er ist die Reaktion derer, die glauben, dass
der Übergang, der eine funktionierende Demokratie und Rechtsstaatlichkeit bringen sollte, sich in einen
Dauerzustand verwandelt hat, in dem Versprechungen wiederholt werden, die Probleme aber dieselben bleiben.

Und während wir unsere Stimme gegen diesen Zustand erheben, sind wir dann bereit, nicht nur ein Ende der
Ungerechtigkeit zu fordern, sondern auch ein Ende des Wandels selbst, der sie hervorgebracht hat? Denn keine Gesellschaft kann eine Zukunft gestalten, indem sie endlos im Zustand des Übergangs verharrt. Eine Nation kann nicht
vorankommen, wenn jede Generation mit dem Versprechen aufwächst, dass der wirkliche Wandel erst morgen kommt.

Und wenn wir nach mehr als dreißig Jahren immer noch im Übergang leben, ist
es dann nicht an der Zeit zu fragen, ob dieser Übergang nicht vollendet wurde oder ob er absichtlich
unvollendet gehalten wurde?

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