FLASH
Shkruar nga Pamfleti
Rama im Gefängnis, Berisha im Gefängnis!
Verfasst von: Dritan Shkreli
Sieben Tage in Folge. Sieben Tage, an denen der Skënderbej-Platz nicht leer war, an denen Vlora in Akërni und Hidrovori aufgetaucht ist, an denen in Zvërnec Menschen unterwegs waren und nicht nur Flamingos auf den Salzwiesen. Sieben Tage, die Satz für Satz den bequemen Mythos zerstören, der uns jahrelang vorgegaukelt wurde: Der Albaner steht nicht auf, der Albaner beschwert sich über den Kaffee und bleibt sitzen, der Albaner ist ein Schaf, das man mit einem Halsband überall hinführt. Heute, am 6. Juni 2026, ist dieser Mythos zu Asche geworden.
Aber seien wir ehrlich. Was derzeit in Albanien geschieht, hat nicht nur mit Zvërnec zu tun. Zvërnec war der Auslöser. Die Flamme brennt jedoch woanders.
Als die Kinder in Vlora die Trommeln schlugen und die Cafébesucher aufforderten, „aufzustehen“, spielten sie nicht. Sie sprachen aus, was ihre Generation schon vor den Erwachsenen begriffen hatte: Die Zeit der Beleidigung „Ihr seid Schafe“ ist vorbei. Der Protest, der in den Dörfern Zvërnec und Nartë begann, breitete sich nach Tirana, dann nach Durrës, Korçë und Elbasan aus und machte selbst an der Grenze nicht halt. Gestern in Berlin und München, heute in Mailand, London, erneut in München, Frankfurt am Opernplatz, und auch in Oslo und Genf wurden Proteste angekündigt.
Der Protest hat eine andere Richtung eingeschlagen, und diese Richtung wird nicht mehr allein von der Küste Vloras getragen. Sie wird vielmehr von einer alten Müdigkeit angetrieben, von einem tiefen Misstrauen gegenüber allem, was den Namen „Macht“ trägt.
Als die Bewegung an Fahrt gewann, reagierte die Regierung wie immer: Sie bezeichnete die Proteste als angezettelt und sprach von Tausenden bezahlten Demonstranten. Die Protestierenden wurden plötzlich zu „fremden Schafen“ erklärt. Die altbekannte Logik: Wer sitzt, ist ein gleichgültiges Schaf; wer steht, ist das Schaf eines anderen. Niemals ein freier Bürger, der selbst denkt.
Das Neue, was diese Bewegung für die gesamte Regierung so gefährlich macht, ist, dass der Platz seit dreißig Jahren im Besitz zweier Personen ist. Als Rama gegen Berisha demonstrierte, kamen die „Demokraten“. Als Berisha gegen Rama demonstrierte, kamen die „enttäuschten Sozialisten“. Der Bürger war nie er selbst; er war immer nur eine Herde, zusammengepfercht in Bussen, mit Mittagessen und Versprechungen abgespeist und nach der Kundgebung sofort wieder nach Hause geschickt. Genau das haben wir, zu Recht und beschämenderweise, „Schafe“ genannt. Nicht weil die Menschen dumm waren. Sondern weil sie sich zu einer Nummer in der Kundgebung anderer machen ließen.
Hier müssen wir die bittere Wahrheit aussprechen, die viele nicht zu sagen wagen: Sali Berisha ist nicht Edi Ramas Gegner. Er ist sein verlässlichster Partner. Er ist die Opposition, die Rama selbst erfunden hätte, gäbe es sie nicht. Denn solange Berisha an der Spitze der Opposition steht, schläft Rama ruhig. Jeder Unmut gegen die Regierung findet eine noch abgenutztere, noch kompromittiertere, noch mehr von Europäern und Amerikanern abgelehnte Figur. Berisha ist der Hüter von Ramas Macht, nicht sein Feind. Er hält die Opposition in Geiselhaft, damit sich nichts ändert, damit die Menschen jedes Mal, wenn sie an Ramas Absetzung denken, daran erinnert werden, dass die Alternative die Rückkehr einer noch finstereren Vergangenheit ist. Das ist keine Opposition, sondern Inszenierung. Zwei Schauspieler, die sich auf der Leinwand streiten und seit dreißig Jahren dieselbe Bühne teilen.
Sali Berisha ist Teil des Problems, gegen das diese Menschen demonstrierten. Er ist die andere Seite derselben Medaille, das Werkzeug, das Rama einen Grund zum Bleiben gibt, die Angst, die die Wähler in Geiselhaft hält. Der Berisha, der heute spricht, als sei er die Stimme der Straße, ist derselbe, der die Opposition zu seinem persönlichen Zufluchtsort gemacht hat, der jeden Protest als Erpressungsmittel für sich und seine Familie missbraucht hat und der letztlich immer der Stabilität der Macht gedient hat, die er angeblich bekämpft.
Denn die Wahrheit ist, dass diese beiden, egal wie sehr sie sich vor den Kameras auch streiten mögen, im Grunde dasselbe brauchen: ein Volk, das nicht selbst denkt. Rama braucht Leute, die sich zurücklehnen und keine Fragen stellen. Berisha braucht Leute, die aufstehen, aber nur, wenn er es ihnen befiehlt, und nur so weit, wie es seiner Rückkehr dient. Niemand kann den Anblick dieser Tage ertragen, an denen Menschen ohne Erlaubnis und ohne Befehl von ihnen aufgestanden sind.
Wir waren also keine Schafe. Nicht damals, als man uns zum Bleiben aufforderte, nicht jetzt, wo man uns einredet, Fremde würden uns hierherbringen, und auch nicht morgen, wenn man uns hinter einem alten Hirten hertreiben will, der sich als Retter ausgibt. Wir waren Bürger, die auf den richtigen Moment zum Aufstand warteten. Und dieser Moment ist gekommen. Unsere einzige Aufgabe ist es nun, Rama und seiner Marionette, der sogenannten Opposition, nicht zu erlauben, uns diesen Morgen erneut zu rauben und ihn für ihre eigenen Zwecke zu missbrauchen.
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