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Shkruar nga PamfletiDer Philosoph, der Gott des Geheimnisses und den Menschen der Furcht entriss: Baruch Spinoza und der Weg zur Freiheit durch die Vernunft...
Baruch Spinoza zählt zu den brillantesten und umstrittensten Persönlichkeiten der modernen Philosophie. Der Jude portugiesischer Herkunft, geboren im Amsterdam des 17. Jahrhunderts, legte den Grundstein für ein Gedankengut, das das Verhältnis zwischen Mensch und Gott, Politik und Vernunft, Freiheit und Notwendigkeit für immer verändern sollte.
Spinoza war nicht nur ein Philosoph; er war ein Revolutionär des Denkens, der mit seinem intellektuellen Mut die etablierten Normen der damaligen Zeit in Frage stellte und deshalb aus der jüdischen Gemeinde verbannt und mit einem ewigen Fluch belegt wurde.
Spinozas Gotteskonzept
Gott hätte gesagt:
Schluss mit dem Beten und den Selbstvorwürfen! Ich möchte, dass du hinausgehst in die Welt und dein Leben genießt. Ich möchte, dass du dich amüsierst, singst, Spaß hast und alles genießt, was ich für dich getan habe.Hör auf, diese dunklen, kalten Tempel aufzusuchen, die du selbst gebaut hast, und sie als dein Zuhause zu bezeichnen! Mein Zuhause ist in den Bergen, im Wald, an Flüssen, Seen und Stränden. Dort lebe ich und dort zeige ich dir meine Liebe.
Hör auf, mir die Schuld an deinem elenden Leben zu geben! Ich habe dir nie gesagt, dass mit dir etwas nicht stimmt, dass du ein Sünder bist oder dass deine Sexualität etwas Schlechtes ist. Sie ist ein Geschenk von mir, mit dem du deine Liebe, deine Ekstase, deine Freude ausdrücken kannst. Also gib mir nicht die Schuld für alles, was ich dich glauben ließ.
Hört auf, zweifelhafte Schriften zu lesen, die nichts mit mir zu tun haben. Wenn ihr mich nicht in einem Sonnenaufgang, in einer Landschaft, im Blick eurer Freunde, in den Augen eures Sohnes erkennen könnt … dann werdet ihr mich in keinem Buch finden!
Vertrau mir und frag mich nicht noch einmal. Willst du mir etwa sagen, wie ich meine Arbeit zu erledigen habe?
Habt keine Angst mehr vor mir. Ich verurteile euch nicht, kritisiere euch nicht, werde nicht zornig und will euch nicht bestrafen. Ich bin reine Liebe.
Entschuldigt euch nicht, es gibt nichts zu vergeben. Wenn ich euch erschaffen habe … dann habe ich euch mit Leidenschaften, Grenzen, Freuden, Gefühlen, Bedürfnissen, Widersprüchen … und freiem Willen erfüllt.Wie kann ich dir die Schuld geben, wenn du auf etwas reagierst, das ich dir eingepflanzt habe? Wie kann ich dich dafür bestrafen, dass du so bist, wie du bist, wenn ich dich doch erschaffen habe?
Glaubst du, ich könnte einen Ort erschaffen, an dem ich all meine unartigen Kinder für den Rest der Ewigkeit verbrennen könnte? Was für ein Gott würde so etwas tun?
Vergiss alle Gebote, alle Gesetze; sie dienen nur dazu, manipuliert und kontrolliert zu werden; sie erzeugen nur Wucher in dir.
Respektiere deine Mitmenschen und sage nicht, was du selbst nicht willst, dass man dir antut.
Ich bitte dich nur darum, auf dein Leben zu achten, denn dein Bewusstsein ist dein Wegweiser.
I dashuri im, kjo jetë nuk është provë, as hap, as ferr, as prelud i xhenetit. Kjo jetë është e vetmja gjë që ekziston këtu dhe tani, dhe është gjithçka që ju duhet.
Unë ju kam vendosur absolutisht falas, pa çmime apo ndëshkime, pa mëkate apo virtyte... askush nuk mbart shenjë, askush nuk mban rekord.
Ju jeni absolutisht të lirë të krijoni në jetën tuaj parajsë ose ferr.
Mund t'u them nëse ka diçka pas kësaj jete, por nuk do ta bëj... por mund t'u jap një këshillë: Jeto sikur nuk ka asgjë pas... sikur kjo është mundësia jote e vetme për të shijuar, për të dashuruar, për të ekzistuar.
Pra, nëse nuk ka asgjë, atëherë do të kesh shijuar mundësinë që të dhashë. Dhe nëse ka, të jesh i sigurt se nuk do të pyes nëse je sjellë mirë apo gabim, do të pyes. A ju pëlqeu? A u kënaqët? Çfarë u kënaqët më shumë? Çfarë mësove?
Mjaft besove në mua; të besosh është supozim, hamendje, imagjinim. Nuk dua të besosh në mua... Dua të më ndjesh në ty kur puthesh me të dashurën, kur përqafon vajzën tënde të vogël, kur ledhaton qenin tënd, kur lahesh në det.
Mjaft më lavdëruat, çfarë lloj egomaniak Zoti mendoni se jam?
Jam mërzitur duke u lavdëruar, jam lodhur duke u falënderuar. Ndjeheni mirënjohës? Vërtetoje duke u kujdesur për veten, shëndetin, marrëdhëniet, botën.
Shprehni gëzimin tuaj!... kjo është mënyra për të më lavdëruar.Mjaft i komplikove gjërat dhe përsërite si papagall atë që të kanë mësuar për mua.
E vetmja gjë e sigurt është se ti je këtu, se je gjallë, dhe se kjo botë është plot me çudira.Për çfarë keni nevojë për më shumë mrekulli?
Pse kaq shumë shpjegime?Më kërko jashtë... nuk do të më gjesh. Më gjeni brenda... atje jam duke rrahur zemrat dhe shpirtrat brenda jush.
Beso te energjia në vibracionet e tingujve dhe elektriciteti.
Zoti është pikerisht aty.
Në qendër të filozofisë së tij qëndron koncepti "Deus sive Natura": Zoti ose natyra. Për Spinozën, këto nuk janë dy realitete të ndara, por një e vetme substancë, e pafundme dhe e domosdoshme. Nuk ka Zot jashtë natyrës, dhe nuk ka natyrë pa Zot. Kjo ide rrëzon në mënyrë radikale metafizikën tradicionale të një Zoti personal, të jashtëm e të mbinatyrshëm, duke i dhënë vend një kuptimi imanen të hyjnores; ku gjithçka që ekziston është shprehje e domosdoshme e kësaj substance të vetme.
Në këtë sistem, edhe mendja dhe trupi nuk janë dy substanca të ndara, siç mësonte Descartes, por dy "moduse" të të njëjtës realitet: mendja është mënyra se si e perceptojmë mendërisht realitetin, ndërsa trupi është mënyra e tij shtrirëse. Ky monizëm radikal e shndërron njeriun në pjesë integrale të natyrës, dhe për pasojë, liria nuk qëndron në një vullnet të çliruar nga nevoja, por në njohjen e ligjësive që e rregullojnë realitetin. Një njeri është i lirë jo kur bën çfarë i pëlqen, por kur kupton domosdoshmërinë e natyrës dhe jeton në përputhje me të.
Spinoza versteht Ethik nicht als ein von einer externen Autorität diktiertes Regelsystem, sondern als das Bestreben, die „Freude der Vernunft“ zu erlangen – eine Form des vollkommenen Verstehens, die den Menschen von blinden Leidenschaften und irrationalen Ängsten befreit. Daraus leitet sich auch sein politisches Engagement ab: Eine gerechte Gesellschaft garantiert Gedanken-, Meinungs- und Wahrheitsfreiheit. Autorität sollte nicht auf Angst und Dogmen, sondern auf dem Wissen und der rationalen Bildung der Bürger beruhen.
Von seinen Nachkommen als Vertreter des extremen Rationalismus betrachtet, gilt Spinoza in Wahrheit als Begründer einer neuen säkularen Spiritualität, in der Vernunft, Natur und Koexistenz die einzigen heiligen Werte darstellen. In einer Zeit wie der heutigen, geprägt von Populismus, existenziellen Ängsten und dem Wiederaufleben autoritärer Ideologien, ist seine Botschaft aktueller denn je: Freiheit bedeutet Denken.
Spinozas Schriften sind anspruchsvoll, beinahe mathematisch, da er Philosophie als ein mit großer Strenge ausgearbeitetes logisches System begreift; als ein Abbild der Funktionsweise der Natur selbst. Doch hinter diesem Formalismus verbirgt sich eine tiefe Leidenschaft für die Wahrheit und ein Gespür für den Menschen als ein Wesen, das sich durch einen bewussten Weg zur Sinnfindung über seine Leidenschaften erheben kann.
Wenn die Albaner eine Lehre aus Spinoza ziehen können, dann diese: Es gibt keine Freiheit ohne Wissen, keinen Fortschritt ohne Sinn, keinen Frieden ohne Vernunft. Und vor allem gibt es keinen Gott, der uns von unserer Unwissenheit erlöst, außer unserer eigenen Natur, wenn wir sie tief verstehen und ihr entsprechend leben. / Broschüre
Filozof brilant!