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Shkruar nga Frrok Çupi
Nessuno ama la prigione, nemmeno i più "coraggiosi".
Sembra che tutti parlino di prigione. Questa è solo "apparenza"; in realtà le persone lavorano per sfuggire alla prigione e al crimine. Chi ha creato l'idolo della prigione, questo è il minimo, ma può fare molto rumore.
Nessuno ama la prigione, nemmeno i più "coraggiosi".
Ciò che sta accadendo è, in effetti, la realtà. La libertà, ammirevole e preziosa, è presente nella vita della maggioranza della maggioranza, dal bambino che porta i libri a scuola all'uomo centenario. Ecco perché la libertà non fa rumore. Perché è ovunque e ovunque desiderata. Ciò che cattura le persone nel cappio sono le catene, la prigione. Le persone fuggono da queste, non solo fisicamente, ma anche quando crescono i figli, viene loro consigliato di "non fare cattive amicizie perché ti porteranno in una brutta posizione".
Ma perché onorano così tanto la prigione?
Ci sono due aspetti. Primo, negli ultimi anni, alcuni peccatori assetati di potere, diventati "brutti alla vista", sono stati imprigionati, e la persona offesa ne gioisce. E questo è il motivo: "Ma ti ho visto in prigione!". Il
secondo motivo è che viviamo in un'epoca in cui anche i potenti vanno in prigione. Prima non succedeva. Hanno l'opportunità di fare rumore, di diffondere l'idea che i valori del carcere siano alti, di chiamare il carcere un trampolino di lancio e non una cella chiusa.
Perché questo è l'interesse.
Fin da stamattina, i social media sono stati inondati di storie o bufale che usavano la parola "prigione". Poi sono arrivati i media mainstream, altrettanto sensazionalistici con le accuse di detenzione. Si parla di prigioni in Parlamento. Uno dei politici ha proposto oggi che chiunque parli "di due sessi" debba essere incarcerato. Oggi è stato il giorno di una sorprendente assurdità: il Partito Democratico è andato negli archivi per trovare il giorno in cui Beqir Balluku, ex ministro del governo comunista di Hoxha, fu fucilato, 50 anni fa. Se aveste chiesto a Enver in persona quando sparò a Beqir, non sarebbe stato in grado di ricordarlo. "E allora, che senso ha ricordare le sparatorie!?", avrebbe potuto dire Enver stesso. Ma queste persone stanno cercando Beqir Balluku nella caccia per trovare sua nipote, Belinda, oggi vice primo ministro. Queste persone oggi sono adoratori delle prigioni, siano esse sotto dittatura o in libertà: "Vorrei avere una piccola prigione/ O amico o fratello/". Queste persone hanno lì la loro anima e cantano le lodi della prigione.
Ma chi ha interesse nella libertà?
Le persone libere sono interessate alla libertà. Ciò che accade nelle società civili avanzate sta accadendo anche nel nostro Paese. Si stanno dividendo in due emisferi, due fattori: la politica e i media che venerano il carcere, dall'altro lato, le persone che non sono interessate né alle lodi né alle maledizioni del carcere.
Nessuno può presentare un leader che esce dal carcere direttamente al capo dello Stato, solo perché è stato in carcere. Questo periodo è trascorso con Nelson Mandela del Sudafrica e con Pjetër Arbnori di Scutari, che non ha saputo resistere alla libertà con l'intrigo. Questi non sono più i tempi delle prigionie politiche né dell'eroismo dei prigionieri.
La nostra società è giunta alla maturità che il danno viene pagato secondo la legge. / Opuscolo
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