Deutsche Medien berichten erneut über die albanische Schriftstellerin und Akademikerin Lea Ypi, diesmal anlässlich der Veröffentlichung ihres Buches „Würde“ in deutscher Sprache. Der Artikel beleuchtet Ypis persönliche und Familiengeschichte, die mit einem alten Foto in den sozialen Medien beginnt, das ihre Großmutter während des Zweiten Weltkriegs zeigt.
Ein altes Schwarz-Weiß-Foto, anonym auf Facebook hochgeladen, wurde zum Auslöser für Zweifel, Erinnerungen und persönliche Nachforschungen der albanischen Schriftstellerin und Philosophin Lea Ypi. Auf dem Foto lächelt ein junges, elegant gekleidetes Paar in die Kamera. Noch bevor Ypi die Bildunterschrift lesen kann, erkennt sie die beiden sofort: Es sind ihre Großeltern Leman und Asllan, fotografiert während ihrer Flitterwochen im Winter 1941 im italienischen Badeort Cortina d’Ampezzo.
Doch als sie versucht, dieses Bild mit Familienerinnerungen aus dem Jahr 2022 in Zusammenhang zu bringen, erscheinen Kommentare unter dem Beitrag: „Dreckige Kommunistin“, schreibt ihr jemand direkt. „Deine Großmutter war auch dreckig“, fährt ein anderer fort. Als ein Kommentator Oma Leman als „kommunistische Agentin und ehemalige Kollaborateurin der Faschisten“ bezeichnet, schließt Ypi die App. Doch die aufkommenden Fragen verschwinden nicht mit dem Bildschirm.
Sind das nur haltlose Beleidigungen, oder weiß jemand mehr über ihre Großmutter, die in Ypis Augen immer die Verkörperung von Tugend war? Ist es Zufall, dass Leman lächelnd und voller Lebensfreude vor einem Luxushotel in Italien posiert, während die italienische faschistische Armee in Albanien einmarschiert?
In ihrem neuesten Buch „Aufrecht“ (Entwürdigung: Ein neu gedachtes Leben) beschreibt Ypi den Gedankensturm, den das Foto in ihr auslöste, und begibt sich auf die Suche nach dem Leben ihrer Großmutter, bevor diese zu „Oma Nini“ wurde. Sie durchforstet Archive in Tirana und Thessaloniki, Dokumente, Akten und Berichte, findet aber selten konkrete Beweise. Wo es an Dokumenten mangelt, lässt Ypi ihrer Fantasie freien Lauf und rekonstruiert Lemans Leben von ihrer luxuriösen Kindheit am Ende des Osmanischen Reiches bis zu ihrer Konfrontation mit der stalinistischen Diktatur in Albanien.

Leman Ypi, 1918 in eine angesehene osmanisch-albanische Familie geboren, wuchs in Thessaloniki auf, besuchte eine französische Schule und kehrte als junge Frau nach Albanien zurück, wo sie in der Staatsverwaltung arbeitete. Sie heiratete Asllan Ypi, den Sohn von Xhaferr Ypi, einem Politiker, der mit den italienischen Besatzern kollaborierte. Mit der Machtergreifung der Kommunisten veränderte sich Lemans Leben grundlegend: Sie erlitt Verfolgung und Isolation, während ihr Mann 15 Jahre in den Gefängnissen des Hoxha-Regimes verbrachte.
Diese Elemente sind Lesern ihres ersten Buches „Frei“ (Freiheit) vertraut, in dem Ypi ihre Kindheit und Jugend in den letzten Jahren des albanischen Kommunismus und dem chaotischen Übergang der 1990er Jahre schildert, der mit dem Fall des Regimes und dem Aufstieg eines ungezügelten Kapitalismus einherging, der das Land in die Krise von 1997 führte. Dort argumentierte sie, dass, während der reale Sozialismus gescheitert sei, selbst der Kapitalismus keine wahre Freiheit bieten könne – eine Idee, die sie in ihrem Konzept eines „moralischen Sozialismus“ weiterentwickelt.
In „Aufrecht“ bleibt die philosophische Frage bestehen: Kann ein Mensch unter extremen politischen Umständen Würde und ein Mindestmaß an Freiheit bewahren? Doch diesmal hat Ypi nicht mehr den Luxus, die Geschichte aus persönlicher Erfahrung zu erzählen, sondern versucht, Archivrecherchen mit literarischer Nacherzählung zu verbinden. Sie schildert anschaulich die Welt ihrer Großmutter – von den Kanarienvögeln im Käfig über das endlose Baklava, das zum Tod ihres Vaters führte, bis hin zu ihren ersten Flirts mit Asllan in einem Café in Tirana, die von einem düsteren jungen Mann namens Enver Hoxha unterbrochen wurden.
Doch im Verlauf des Buches werden die Spannungen zwischen Fakten und Fiktion deutlich. Die beiden Stränge, die Recherche und die Literatur, verschmelzen nicht immer nahtlos. Schließlich gibt Ypi selbst zu, auf der falschen Fährte zu sein: Einige der von ihr gesammelten Dokumente gehörten einer anderen Frau namens Leman. „Spielt es wirklich eine Rolle, wer genau Leman war?“, fragt sie sich. Ich weiß es nicht. Für Ypi bleibt die Wahrung der Menschenwürde angesichts des Systems das Wichtigste – eine Haltung, die sie in ihrer Großmutter wiederfindet.
Obwohl sie versucht, eine kritische Distanz zu wahren, gibt Ypi zu, dass sie Lehmann nicht als neutrale historische Figur betrachten kann. Letztlich sucht sie Erlösung in seiner Kunst und seiner Fähigkeit, Wahrheiten ans Licht zu bringen, die Dokumente nicht vermitteln können. Ein idealistisches und aufrichtiges Unterfangen, das jedoch nicht immer in jeder Hinsicht überzeugt. / Adaptiert aus „Pamphlet“ der „ Frankfurter Allgemeinen Zeitung “
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