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Shkruar nga Gjergj Zefi
La Repubblica di Kanun, il pericoloso simbolismo di "Besa" nel governo del 2026
Quando un governo non riesce più a convincere con la legge, le istituzioni e la trasparenza, inizia a rifugiarsi nei miti. Non è un caso che l'ultimo documento di Edi Rama non si chiami "Procedura di trasparenza", "Dialogo pubblico" o "Consultazione istituzionale". Si chiama "BESA".
Non si tratta di una scelta casuale e ingenua. È una scelta politica.
"Besa" è un concetto radicato nel diritto consuetudinario albanese, nato in un ordine pre-statale, dove la mancanza di istituzioni era compensata dalla parola dell'uomo, dall'autorità della tribù e dal codice d'onore. Funzionava in una società priva di tribunali, pubblica amministrazione o meccanismi di controllo democratico.
Nel 2026, l'Albania non è più una comunità tribale. È, o almeno pretende di essere, uno Stato che sta negoziando l'adesione all'Unione Europea. Le decisioni pubbliche non possono basarsi sulla "fiducia", ma sulla legge; non sul simbolismo, ma sulla procedura; non sulla promessa di un leader, ma sulle garanzie fornite dalle istituzioni.
È proprio qui che risiede il paradosso.
Invece di rafforzare la fiducia nello Stato, il primo ministro cerca di costruire la fiducia in se stesso. Il documento non parla di rafforzamento delle istituzioni, ma di un processo che si identifica con un concetto morale, come se la garanzia della giustizia della decisione non fosse la Costituzione o la legge, ma la parola del primo ministro.
Si tratta di una regressione politica. Quando il potere inizia a comunicare attraverso i simboli dell'ordine tradizionale, ammette indirettamente di non essere più in grado di persuadere attraverso l'ordine istituzionale.
La storia è piena di casi in cui i governi in crisi si sono rivolti a miti, identità tribali e simbolismi emotivi per compensare la mancanza di fiducia nelle istituzioni. È un meccanismo antico: più debole è l'autorità istituzionale, più forte è il bisogno di autorità simbolica.
Non è un caso che il primo progetto ad essere inserito nell'ambito del programma "Besë" sia quello di Zvërnec, uno dei luoghi in cui si sono verificati i maggiori conflitti tra il governo, la comunità locale e le organizzazioni ambientaliste.
Dopo anni di conflitto, il processo decisionale non cerca di ristabilire la fiducia attraverso la piena trasparenza e la responsabilità legale, bensì attraverso una metafora culturale.
Questa non è modernizzazione della governance. È l'estetizzazione del potere.
Lo Stato moderno non esige fiducia. Esige prove, documenti, procedure, controllo e responsabilità. Proprio perché i cittadini non sono obbligati a fidarsi del carattere dei propri governanti, la democrazia costruisce istituzioni che ne limitano il potere.
Quando la politica cerca di sostituire le istituzioni con il simbolismo, non rafforza lo Stato, bensì ne accetta la debolezza.
Alla fine, è stata posta la domanda che va oltre un nome o uno slogan: stiamo costruendo una repubblica europea, o stiamo riportando in auge il linguaggio delle tribù per mascherare la crisi di fiducia nella governance?
Perché la storia ha dimostrato che i governi che si affidano ai miti per legittimare le proprie decisioni raramente lo fanno con la forza. Di solito lo fanno quando hanno a disposizione pochissimi strumenti credibili per convincere i cittadini. / Opuscolo
Andaj, duke qene se Kumbari po shperfill shtetin e po keqperdor nocionin besë, atehere pronarëve te tokave u hapet dera qe, ne nje shtet te shperfillur nga kryeministri, te përdorin kanunin dhe ti dalin zot tokave te tyre. Shqiptaret jane zot te tokave te tyre shekullore. Ato nuk ua ka mbrojte Rama dhe nuk duhet ta lejoni Ramen tua cenoj me kushtëzime te dokumenteve. Ju jeni ne token tuaj dhe keni te drejte e zotit mbi tokat tuaja. Populli shqiptar duhet te ëevize, te kuptojnë drejte kete momentum dhe te ngrihet e ta shporr kete leck-kryeminister.
Nuk me harrohet ne fillimet e Dhjerokracise Sali Bedrisha kur i beri elozhe Kanunit te Leke Dukagjinit. U cudita nga llogjika e tij se si trajtonte vetem te mirat e Kanunit. Nuk me harrohet lufta ndaj dokeve e zakoneve prapanike teper te lashta per qyteterimin e kohes sone, ku fejoheshin femijet ne djep e ne se "shkelej ne bese" kerciste pushka. Edhe ky zaberhani tani ne krye te shtetit po manipulon si Saliu me Kanunin e Besen. Ky eshte nje parlajmerim e kercenim per vdekje ndaj popullit. Me dhe voten, prit edhe nja tre vjet sa te transferoj parate e familjes e tja mbath diku,se po me shkele ne bese te bej gjemen e te shuaj me fare e fis e te shes si komb.
Nga viti 2016 e deri më sot Anglia ka ndërruar 6(gjashtë) kryeministra. I fundit është i shtati. Edi Rama ka nga viti 2013 e sot 2026 kërkon besën të tijëve për të vazhduar qeverisjen deri në 2029. Sot isha në protestë.Te toptani një ushtri me policë. Mu kujtua pjesëmarrja në një protestë para parlamentit 2008 kur disa deputet u futën në grevë urije në shënjë proteste ndaj ndryshimeve kushtetuese dhe paktit okult Rama- Berisha që ishte de fakto anullim i pluralizmit politik. Koha rrodhi dhe grevistët e urisë u kthyen më vonë në grevthyes. U bashkuan me komplotistët Rama- Berisha dhe u bënë ...bashkëvuajtës në ndarjen e tepsisë së pushtetit. Sot bashkë ngjalisti Ilir Meta nuk e ndan qelinë as me Ramën dhe as me Berishën. As me ortakët e tij dhe as me ortakët e tyre. Arrestimi i njerit prej spikerëve të 'Parlamentit të Popullit' nuk do legjitimoi "Parlamentin e krimit dhe të korrupsionit". 'Parlamenti i Popullit' kërkon Rama në burg - Berisha në burg. Parlamenti i Popullit kërkon rithemelim të pluralizmit politik, rënien e narkoshtetit dhe rikonfigurimin e gjithë ngrehinës shtetërore sipas modelit demokratik: "Me popullin dhe për popullin".
Te lumtë Pamfleti!
Bravo
Shume artikull i sakte por kujt i flet. Edi Rama duhet te iki dhe ti lere vendin nje tjetri nga partia socialite sic beri Starmer ne Angli Te japi dhe llogari e te shpjegoje pasurine e tij , te gruas e djalit por dhe te vellait nqs pretendon se po nderton shtet. Sigurisht qe nuk ka per ta bere vullnetarisht sepse eshte dhe ky hajdut si Meta e Bufi por do ti vije rradha le te shpresojme.