Konflikti kufitar ka rrënjë në hartat koloniale dhe në 'rivalitetin e gjatë midis vëllezërve dhe motrave'...
Tailanda dhe Kamboxhia janë përfshirë në një mosmarrëveshje kufitare për më shumë se një shekull, e cila shpërtheu përsëri në verën e vitit 2025. Përpjekjet për paqe kanë pasur rezultate të përziera dhe luftimet vazhdojnë.
Një mosmarrëveshje historike mbi vijat e vizatuara në hartat koloniale përdoret shpesh si pretekst për nacionalizmin në rritje. Të dy vendet kanë pasur atë që një historian e quajti një "rivalitet vëllazëror" për dekada të tëra, i nxitur nga pretendimet konkurruese për trashëgiminë e pasur kulturore të rajonit, duke përfshirë tempujt e lashtë në zonat e diskutueshme.
Pretendimet territoriale konkurruese datojnë më shumë se një shekull më parë, kur Franca pushtoi Kamboxhian , e cila ishte pjesë e Indokinës Franceze.
Krahasuar me sot, kufiri midis Tajlandës, e njohur atëherë si Siam, dhe Kamboxhia, atëherë pjesë e Indokinës Franceze, shtrihej më në jug. Si rezultat, Kamboxhia ishte më e vogël se sa është tani.
Duke filluar në fillim të shekullit të 20-të, një sërë traktatesh franko-siameze e shtynë kufirin drejt veriut dhe zgjeruan territorin e Kamboxhias. Traktati i vitit 1904 ripërcaktoi fillimisht pjesë të kufirit, duke përdorur një vijë kreshtë natyrore si një shënues gjeografik kyç.

Një traktat pasues i vitit 1907 solli një ndryshim më të ndjeshëm, ku Siami ia lëshoi provincat e Battambang, Siem Reap dhe Sisophon Indokinës Franceze. Këto marrëveshje ndihmuan në krijimin e pjesës më të madhe të kufirit modern Kamboxhia-Tajlandë dhe zgjeruan ndjeshëm territorin e Kamboxhias në veri dhe veriperëndim.
Kjo do të thotë që rajoni kufitar tani është i mbushur me tempuj të lashtë prej guri Khmer që vlerësohen nga të dyja palët.
Zhvendosja e kufirit në veri për të ndjekur rrëpirën Dangrek, një vijë kreshte që shtrihet gjithashtu përgjatë një pellgu ujëmbledhës që ndan sistemet e lumenjve që rrjedhin në Kamboxhia dhe Tajlandë, nënkuptonte që disa tempuj të rëndësishëm u vendosën pranë kufirit.
Por traktatet e lanë pronësinë e tyre të saktë të hapur për interpretim, me harta të ndryshme historike që u referoheshin nga të dyja palët.
Kjo do të thotë që tre tempuj të diskutueshëm shtrihen përgjatë këtij rrëpiri të diskutueshëm: Prasat Ta Moan Thom, siç quhet nga tajlandezët; në gjuhën Khmer, është Ta Muen Thom; Prasat Ta Khwai (Prasat Ta Krabey në gjuhën Khmer) dhe Preah Vihear.
Ndërsa të treja janë të diskutueshme, Preah Vihear ka qenë prej kohësh pika qendrore e mosmarrëveshjes. Tempulli hindu i shekullit të 11-të, i njohur si Khao Phra Viharn në Tajlandë, është kontrolluar në kohë të ndryshme nga të dyja palët. Tempulli është 100 vjet më i hershëm se kompleksi më i famshëm i tempullit Angkor Wat në Kamboxhia. Ai ndodhet në buzë të shkëmbit.
Mosmarrëveshja moderne buron nga një hartë e prodhuar në Francë në vitin 1907, e njohur si harta e Shtojcës I , e cila e vendoste Preah Vihear në anën kamboxhiane. Kjo binte ndesh me udhëzimin e traktatit franko-siamez që kufiri të ndiqte pellgun natyror ujëmbledhës të vargmalit Dangrek.

Shane Strate, profesor i asociuar në universitetin Kent State, Ohio, i specializuar në historinë e Azisë Juglindore, tha se vija kufitare në hartë ishte vizatuar kryesisht përgjatë pellgut ujëmbledhës. Megjithatë, kur arriti në Preah Vihear, "ajo devijon nga kursi për të mbyllur tempullin e lashtë brenda territorit kolonial francez përpara se të kthehet përsëri në vijën ujëmbledhëse".
Harta e Shtojcës I tregon një vijë kufitare të vizatuar me dorë (të shënuar me kryqe) që shkon në veri të vijës së kreshtës, por në jug të pellgut ujëmbledhës.
Siami nuk kundërshtoi zyrtarisht në atë kohë, por devijimi i hartës më vonë u bë qendror për pretendimet rivale për sovranitet. Gjatë Luftës së Dytë Botërore, Siami e pushtoi për pak kohë tempullin përpara se të hiqte dorë nga kontrolli.
Tensionet u rishfaqën pasi Kamboxhia fitoi pavarësinë në vitin 1953, duke çuar në një çështje ligjore në gjykatën botërore, gjykatën ndërkombëtare të drejtësisë të OKB-së (GJND). GJND vendosi në vitin 1962 se vetë tempulli i përkiste Kamboxhias.
Fakti që Siami nuk e kundërshtoi zyrtarisht hartën e Shtojcës I në vitin 1907, mbështeti fitoren e Kamboxhias në vitin 1962 në GJND.
Megjithatë, vendimi nuk arriti të sqarojë pronësinë e zonës më të madhe të kontestuar përreth tempullit, duke rezultuar në debate që vazhdojnë deri më sot.
Mosmarrëveshja ngrihet mbi argumentin e Tajlandës se kufiri duhet të ndjekë vijën e pellgut ujëmbledhës të përmendur në traktatet origjinale franko-siameze, edhe pse ato marrëveshje nuk përfshinin harta të detajuara që e përcaktonin atë. Mbajtja e territorit përreth do t'i lejonte Tajlandës të mbante akses të lehtë rrugor për turistët, të cilët më parë e kanë vizituar tempullin nëpërmjet anës tajlandeze.

Tailanda pohon se pellgu ujëmbledhës e vendos Preah Vihear dhe territorin përreth në anën e saj të kufirit, në kundërshtim me hartën e Shtojcës I të vitit 1907 të përdorur nga Kamboxhia për të pohuar pretendimin e saj.
Harta më poshtë tregon kompleksitetin e kufijve të ndryshëm të pretenduar rreth tempullit.
Me Tailandën dhe Kamboxhian që vazhdojnë të mbështeten në dokumente dhe interpretime të ndryshme historike të të njëjtit kufi të thyer, Preah Vihear dhe tempujt fqinjë ka të ngjarë të mbeten pika të nxehta.
Chris Baker, një historian me bazë në Tajlandë, tha se hartat dhe traktatet më të vjetra shpesh shfrytëzoheshin nga qeveritë fqinje që kanë axhenda politike dhe ekonomike konkurruese.

“Ndërsa hartat e ndryshme ekzistojnë dhe mund të përdoren në këto mosmarrëveshje, nuk mendoj se kjo mosmarrëveshje ka të bëjë me kufirin”, tha Baker.
“Faktori tjetër është rivaliteti i gjatë vëllazëror i të dy vendeve, kaq i ashpër pikërisht sepse janë kaq të ngjashëm.” /Përshtatur nga The Guardian/
Lini një Përgjigje