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Shkruar nga Pamfleti
L'inserimento di simboli religiosi sulla statua dell'Eroe Nazionale ha suscitato forti reazioni, mentre i critici lo considerano parte di un discorso deliberato contro l'identità europea degli albanesi...
Nella città di Prizren si è verificato un grave episodio di provocazione: la statua dell'eroe nazionale Gjergj Kastrioti 'Skënderbeg' è stata coperta con uno striscione di Kurban Bayram.
Lo striscione non è stato esposto da singoli individui o gruppi isolati, bensì dalla Comunità islamica del Kosovo stessa.
È scritto in tre lingue: albanese, serbo e turco, ed è collocato nel centro della città, il che ha fatto sì che questo gesto venisse percepito come una pura provocazione.
Il pubblicitario e scrittore Pal Shtufi sottolinea che ogni limite è stato superato.
"PERCHÉ? Non capisco perché la Comunità Islamica debba cercare di presentare l'Islam come una religione anti-albanese. Si sforzano tanto di convincerci che l'Islam e l'identità albanese non siano compatibili. Perché?"
Perché uno dovrebbe coprire l'altro, invece di stare fianco a fianco?
Perché BIK non ha posizionato questo striscione festivo per l'Eid di lato, su uno dei bracci di Skanderbeg, ma proprio sopra il suo viso?
"Non capisco tutto questo entusiasmo nel voler dimostrare che l'Islam e il BIK sono contro Skanderbeg, che persino i turchi stessi rispettano. Credo che Naim Tërnava dovrebbe sapere che queste azioni provocatorie sono controproducenti persino per la religione che rappresenta. Perché, Naim?", scrive Shtufi.
Sembra evidente che queste azioni ripetute non siano semplicemente le aberrazioni di pochi imam fanatici o indottrinati.
Fanno parte di una strategia e di un atteggiamento premeditati da parte di un'istituzione religiosa, che violano lo spirito costituzionale e seminano consapevolmente divisione.
In ogni occasione di celebrazione religiosa, anziché prevalere un'atmosfera di preghiera e gioia, le figure nazionali più importanti vengono attaccate simbolicamente.
Gjergj Kastrioti 'Skënderbeu', Madre Teresa o il popolo del Rinascimento albanese sono diventati più volte bersagli simbolici.
Tutto ciò non è semplicemente legato al folklore o alla polarizzazione religiosa, ma a un chiaro tentativo di attaccare l'identità europea degli albanesi.
È interessante notare quanto si investa in questa propaganda: si stampano libri, si finanziano portali e media, ma il discorso non riesce a radicarsi, soprattutto tra le giovani generazioni.
Non solo tra i giovani, che sono generalmente laici e distanti dalle pratiche religiose, ma anche tra gli stessi musulmani praticanti.
Una persona ben informata sulle pratiche religiose a Tirana, egli stesso un credente praticante, che ha preferito rimanere anonima, sottolinea che la maggior parte dei fedeli evita le moschee e gli edifici che sono stati trasformati in sedi politiche.
Secondo lui, nella moschea principale di Tirana si sono radunati i centri nevralgici dei servizi segreti turchi, arabi e persino occidentali, operanti per la sorveglianza e l'influenza.
Di conseguenza, una parte significativa del dibattito pubblico in quella zona si basa sulla provocazione e sulla reazione.
Ciò significa che nemmeno i fedeli musulmani stessi appoggeranno questo discorso antieuropeo e anti-identitario nei confronti degli albanesi.
Perché considerano la religione un atto personale e spirituale, non uno strumento di manifestazione politica o di scontro identitario./ Opuscolo
Po vt, nuk i ngelet hatri Skenderbeut! E di se mut race i ka bashkatdhetaret. Kendej nga Prizreni po kthehen te gjithe otomane! Biles kam degjuar se gjuha primare eshte turqishtja e vjeter. Edhe nje statuje nuk dine ta hedhin ne 3d. E kane bere si ushtar sirian.
Përzierja më e mirë e tokës për kultivimin e Islamit = [Varfëria] [arsimi i ulët] [Islami hibrid i degjeneruar dhe i fabrikuar] [ligj dhe rend publik i dobët] [mungesë autoriteti rregullator për besimet] [ekonomi informale]. A ju kujtohen vendet që i kanë të gjitha këto në zonën tonë? Afganistani, Albanistan, Kosovistan, Bosnjaistan, Maqedonistan ne rajonin...
Pushteti qendror dhe ai lokal duhet te veproje, te heqin kete shumti qe ka si qellim shkombetarizimin e shqiptarve. Vepro, i Shqiperi. Dil me reagim!!
Bashkohem me kete shqetesim qytetar, qe pankarta e festes se Bajramit te vendoset ne ate menyre. Çfare ben Komuna e Prizrenit, ajo e ka detyrim administrimin e territorit te saj. Cdo gje pa leje, reklama, afishime etj duhet te vendosen me leje, ne vendet e duhura, ne te kundert ato duhet te hiqen. Ky eshte detyrim per shtetin dhe respekt per shqiptarizmen.