FLASH
Shkruar nga Pamfleti
The question is why? What makes so many people see this man, who is not known to have a particularly strong faith, as sent from God?
Standing at a podium in a Florida convention center on election night, a line of American flags behind him and a cheering crowd looking on, Donald Trump declared: “Many people have told me that God spared my life for one reason and that reason it was to save our country and restore America to greatness."
This was one of the most striking themes of his election campaign - that he was chosen by God. However, even before the July 13 assassination attempt in Butler, Pennsylvania, millions of Americans already felt led by their faith to support the former and now future president.
Some cast the election in an apocalyptic light and compared Trump to a biblical figure.
Last year, on the Christian show FlashPoint, TV evangelist Hank Kunneman described "a battle between good and evil," adding, "There's something about President Trump that the enemy fears: it's called the anointing."
Jim Caviezel, an actor who played Jesus in Mel Gibson's "The Passion of the Christ," joked that Trump was "the new Moses." Then, in the months leading up to the election, many of his supporters referred to him as a "saviour".
The question is why? What makes so many people see this man, who is not known to have a particularly strong faith, as sent from God?
And what does this say for Christianity more broadly in a country where church attendance is rapidly declining?
'We have all sinned'
Reverend Franklin Graham is one of America's best-known evangelists and the son of Billy Graham, perhaps its most famous preacher. He is one of Trump's believers, convinced that there is no doubt that the president-elect has been chosen by God for this mission.
"The bullet that went through his ear missed his brain by a millimeter and his head only turned at the last second when the gun went off. I believe God turned his head and saved his life," he said.
Questions raised about Trump's character - including allegations of sexual misconduct, and his alleged affair with adult film star Stormy Daniels and the hush money trial did not dampen Mr Graham's view.
"Remember when Jesus said to the crowd, 'Let he who is without sin cast the first stone,' and slowly, the entire audience began to disappear? We have all sinned.”
Part of the reason some Christians may find it easier to look past character issues is that during Trump's first term in office he kept a distinct promise: to appoint anti-abortion justices to the U.S. Supreme Court. USA.
Zoti Graham e vë në dukje këtë si dëshmi se presidenti i zgjedhur është një njeri me integritet.
“Kjo është një fitore e madhe për të krishterët, për ungjillorët. Ne besojmë se presidenti do të mbrojë lirinë fetare aty ku nuk do ta bënin demokratët”, tha ai.
Përzgjedhja e Mike Huckabee si ambasador në Izrael është tashmë një aluzion se besimi mund të formësojë një politikë të jashtme. Ungjillorët amerikanë, përfshirë Huckabee, janë ndër mbështetësit më të zjarrtë të Izraelit në vend.
Shumë prej tyre besojnë se hebrenjtë duhet të popullojnë të gjithë zonën e Izraelit biblik, duke përfshirë atë që tani është Bregu Perëndimor i pushtuar dhe Gaza, në mënyrë që të përshpejtojnë ngjarjet që çojnë në Ardhjen e Dytë të Jezu Krishtit.
Një fe në rënie të shpejtë
Në të kaluarën, Donald Trump kishte folur se kishte pasur një edukim presbiterian. Por pavarësisht mbështetjes së tij të fortë nga të krishterët në zgjedhjet e javës së kaluar, ai kurrë nuk u përpoq shumë t'i bindte ata në fushatën e tij më të fundit se ai ishte një prej tyre.
“Mendoj se ai e kuptoi se do të ishte paksa e mundimshme për të argumentuar se ai vetë është një njeri fetar, por në vend të kësaj ai adoptoi një qasje quid pro quo”, thotë Robert Jones, themelues dhe president i Institutit të Kërkimeve të Fesë Publike (PRRI), e cila ka ndjekur prej kohësh tendencat fetare në SHBA.
Kjo qasje përqendrohej në ndryshimet në demografi dhe në pakësimin e numrit të vizitorëve të kishës. Në fillim të viteve 1990, rreth 90% e të rriturve në SHBA u identifikuan si të krishterë - një shifër që kishte rënë në 64% në fillim të kësaj dekade, me një rritje të madhe të numrit të atyre që nuk ishin të lidhur me ndonjë besim, sipas të dhënave nga Pew Research Center.
Dr Jones thotë se kjo ishte diçka që Trump ishte në gjendje të mbështetej.
“Mesazhi i Trump ishte: ‘E di që jeni në rënie, e di që numrat tuaj po pakësohen. Unë e di që fëmijët dhe nipërit tuaj nuk janë më të lidhur me Kishat tuaja, por nëse më zgjidhni mua, unë do t'i kthej pushtetin kishave të krishtera".
Megjithatë, jo të gjithë të krishterët në SHBA u fituan. Për disa, besimi i tyre i ka udhëhequr në përshtypjen e kundërt të Trump.
"Trump ka poshtëruar dhe poshtëruar"
Muajt e fundit, nga foltorja e Ministrive të Rrugëve të Biblës në Atlanta, Gjeorgji, Reverend Monte Norwood ka ndarë një mesazh shumë të ndryshëm nga ai i Franklin Graham.
Ai ishte i tronditur nga rezultati i zgjedhjeve të javës së kaluar.
“Trump ka poshtëruar dhe poshtëruar pothuajse këdo që mundi, nga emigrantët tek minoritetet, tek gratë e deri tek ata që janë me aftësi të kufizuara”, thotë ai.
"Krishterimi konservator republikan i bardhë që injoron karakterin është thjesht hipokrit".
Ai ka qenë prej kohësh kundër idesë së një presidence të dytë të Trump-it dhe këtë e ka shprehur në mediat sociale dhe përmes aktivizmit që inkurajon pjesëmarrjen e votuesve – si për shembull duke ndihmuar votuesit e tjerë me ngjyrë të regjistrohen për të votuar dhe të kenë akses falas në qendrat e votimit.
"Unë jam një lloj i krishterë i Mateut, kapitulli 25 - ku Jezusi tha: "Kur isha i uritur, më ushqeve, kur kisha etje, më dhatë për të pirë".
Në histori: modelet e votimit të krishterë
Hulumtimi i PRRI ka shqyrtuar të dhënat e votimit në histori, jo vetëm nga praktika dhe besimi fetar, por edhe nga raca, dhe zbuloi se kur bëhet fjalë për pikëpamjet politike, ka pasur një prirje të qartë për dekada.
“Pothuajse pa përjashtim, grupet e krishtera të bardha kanë tendencë të votojnë republikanët në garat presidenciale. Grupet e krishtera jo të bardha, grupet jo të krishtera dhe votuesit që nuk kanë lidhje fetare kanë prirjen të votojnë demokratët”, thotë Dr Jones.
Më tej ai shton se ky model daton në vitet 1960 kur partia Demokratike u lidh me lëvizjen e të drejtave civile dhe grupet e krishtera të bardha filluan të migrojnë në Partinë Republikane.
Sondazhi përpara zgjedhjeve të 2024-ës duke parë qëllimin e votuesve sugjeroi që në pjesën më të madhe ky model qëndronte. “Nga sondazhet tona, ne kemi një parti republikane që është 70% e bardhë dhe e krishterë, dhe një parti demokratike që është vetëm një e katërta e bardhë dhe e krishterë”.
Sipas sondazhit të PPRI me 5027 të rritur, votuesit e bardhë evangjelistë protestantë ishin mbështetësit më të fortë të Trump ndaj Harris me 72% deri në 13%. Votuesit katolikë të bardhë gjithashtu mbështetën Trumpin, me 55% që e mbështetën atë dhe 34% u rreshtuan me Harris. Protestantët jo-ungjillorë "kryesorë" të bardhë treguan një ndarje të ngjashme.
Nga ana tjetër, 78% protestantët e zinj mbështetën Harrisin ndërsa vetëm 9% mbështetën Trumpin, sipas sondazhit. Mbështetësit e Harris përfshinin gjithashtu hebreje-amerikanë, të palidhur fetar dhe amerikanë të tjerë jo të krishterë, sipas PPRI.
Kur bëhej fjalë për votën aktuale, kishte shenja të largimit nga modelet e njohura.
Rezultatet nga Michigan treguan një baltë të qartë drejt Partisë Republikane nga votuesit myslimanë në shtet, me gjasë rezultat i rolit të administratës Biden në ndihmën e Izraelit në luftën e tij në Gaza.
Analiza tregon gjithashtu se më shumë katolikë latinë votuan për Trump sesa pritej, kur më parë ata ishin prirur të anonin nga demokratët.
Vështirësitë ekonomike të shkaktuara nga rritja e inflacionit, ndër faktorët e tjerë, ka të ngjarë të kenë rezultuar në tërheqjen e votuesve republikanë "jotradicionalë" për të votuar për Trump.
Sa i përket thirrjes së tij për të krishterët tradicionalistë, Dr Jones argumenton se ka pasur një komponent besimi në idenë e "Të bëjmë Amerikën të Madhe Përsëri", me premtimin për të rivendosur karakterin e krishterë të vendit.
E ardhmja e besimit në SHBA
For all his political strength, one thing Trump can't do is stem the tide of demographic change in the U.S. — including the exodus.
While the number who define themselves as "atheists" remains lower in the US than in most Western countries, those who say they are "religiously unaffiliated" is on the rise.
According to a PPRI study, one-third of American atheists or agnostics say they left their childhood religion because of Church abuse scandals.
In 2020, the Catholic Church released lists of living members of the clergy in the US found to have been accused of abuse, including some related to child pornography and rape. There were about 2000 names.
Two years later, the Southern Baptist Conference of Protestant Churches USA published a list of hundreds of Church leaders accused of child abuse between 2000 and 2019.
It shows the scale of the issue Trump faces. Still, Franklin Graham is optimistic.
"Church attendance isn't going to go up next week because President Trump is elected — but what I think that means is that legislation that we could have seen come down that would make it very difficult for people of faith won't to come," he says, referring to the idea of more progressive legislation around, for example, abortion and gay and trans rights.
"He will protect the believers, he will protect religious freedoms in this country. I speak not only of Christian religious freedoms… [but] of all people of faith.”
As to whether he is right, Americans can only watch and wait. But just as some are reveling in the promise of Christian-influenced governance, others are clearly nervous. /Adapted "Pamphlet", from "BBC"
Lini një Përgjigje